Ramadhan order

Credit : FB Dakwah Tabligh

The love of our Lord Muhammad Saad Al-kandahlawi

Official Translation from Seri Petaling Mosque

Markaz Nizamuddin,

Banglawali Mosque,

New Delhi

26 sya ' Ban 1441 / 20 April 2020

We have mercy and pray to the messenger of the prophet, The Lord who is glorified by Allah swt, Usually for us, before the arrival of the glorious Ramadhan, we will ask all friends to be s specially and all Muslims in general to care about worship and dakwah in this month of Ramadan.

Since at this time the whole world is spread with plague disease, I would like to convey to all the friends friends and all Muslims how we want to unite the dakwah and worship, and how we can be istiqamah in this practice through this important statement.

The Glorious Lord,

A Noble Ramadhan is the month to unite the dakwah and worship, and the moon Grace, as well as the moon to get forgiveness of Allah swt and his mercy from hell. For the acceptance of prayer and to cleanse yourself from sin, then fasting is the zakat for ourselves.

Therefore a request to all friends of s and all the Muslims of the whole world on this holy month is, to overcome this plague the Lord needs to increase the prayer and istighfar to Allah swt, as well as more charity.

The month of Ramadhan is the month of the practice of ijtima ' I where in every heart of the Muslims there is a keghairan and the spirit to practice. From that, another request to all friends of s is so that as long as the government does not give perfect freedom from pkp, then we should keep the tarawih prayers in our own homes and this is not we gather too many in a house (which is according to garis panduan PKP carefully). While in mosques, the Lord should establish a tarawih prayer as ruled and ruled by the kingdom of the Lord. In this case, we need to help and obey our government, and this is our responsibility.

The second thing is about our responsibility in the effort of dakwah. At this time the right way is we invite to good and prevent from the bad between us in our home, and for the halaqah ta ' Lim we live in our house without collecting many people. Without doubt, this plague is the punishment of Allah swt and to overcome it we must repent, Beristighfar, give charity and keep the prayer of wishes with confidence. Do it with doctor's advice and take care of it not against faith, confidence and tawakkal.

At This moment when we take care of our dakwah and worship in our house and sacrifice our spirit, this will be the reason for us to earn double reward because Allah swt will perfect and accept the practices of the old people.

Peace be upon you

Muhammad Saad

Copy and paste: 25 April 2020 / 2 Ramadan 1441H : 1.15 pm

MEANINGFUL MESSAGE FROM USTAZ EBIT LIEW

Kredit : Razlan Riz : PERAK AJERR

BIODATA OF USTAZ EBIT LEW

Full Name: Ebit Irawan Bin Ibrahim Lew @ Lew yun pau

Date of birth: December 21, 1984

Age: 36 years old

Original: Muadzam Shah, pahang darul makmur

Family: 3th child of 12 siblings

Race: Chinese

Religion: Islam

Status: married

Education:

SK Bukit Ridan (1991-1996)

Smk Muadzam Shah (1997-1999)

SM Technique Johor Bahru (2000-2001)

SMK Abdul Rahman Talib (2002-2003)

Universiti Putra Malaysia (UPM)

* Ustaz Ebit Liew *

* 21 orders mean from him *

Posted on April 21, 2020

1-"even though we are poor, but when we have religion, we are happy"

2-" we pray not because we are good, but because we are servants of God."

3-" who correct the prayer, Allah correct his life."

4-" when we remember Allah, Allah remembers us. When we forget Allah, Allah still remembers us."

5-" we always remember what we want from Allah, but we always forget what Allah wants from us."

6-" see not with the eyes but with the heart. The heart that knows Allah swt will always learn to find the goodness of others."

7-" the destruction of a person's life begins when he starts to think bad about it. And the highlight of an is when he starts to think bad with God."

8-" it's okay for people to insult or make us happy, we are not living for human respect but only for Allah dear."

9-" As fat as a fish must be bones. As skinny as a fish must have meat. As good as people must be bad. As bad as people must be good. Throw away the murky take the clear one, look for good in bad people, that is the morals. Look for bad in the good of yourself, that is sincere."

10-" for Allah to help us, we have to get the prayers of the people who fulfill their prayers. First prayer of our parents. Second, prayer of the wife. Third, pray for good people and our friends even through speech on Facebook. Pray for the goodness for them."

11-" when we bring the people who are far from God return to God, that is the true love."

12-" let what people say, the most important thing is that we live for Allah dear."

13-" we try to close the sadness with entertainment. But, finally there's nothing we get. Because the medicine for sadness is to kneel and complain to Allah."

14-" in this life, we have to remember that Allah always loves us. When God loves him to give goodness, he gives us a calm heart. So we have to praise the Lord so much."

15-" when we dakwah people but people don't listen, we pray; oh god, they don't know, don't understand, they forget. Ya Allah, give him guidance."

16-" everything is nothing coincidence, accidentally and intentionally, that's all God has arranged. Allah has met. The purpose is for good."

17-" this woman is very soft and made to be loved, loved and guided to enter heaven. God make them to complete us. There must be no mistake. Mistakes are just how we go through it and get through it."

18-" all humans have a heart and desire to be good."

19-" don't worry if we do good people don't see it, the most important thing is that Allah sees it."

20-" when love is for Allah, for Allah loves. Love will remain. But if love other than that there is no guarantee yet. Trying to love our family because of Allah to accept Allah."

21-" we always expect love from humans. But friends only expect love from Allah. The true gift is from Allah. People who are most loved by many people can be hated in a blink of an eye. But that doesn't matter, the important thing is when Allah loves."

* meaningful message from Ustaz Ebit Liew *

Copy and paste: 25 April 2020 / 2 Ramadan 1441H: 11.30 am

Filipinos and the Malay world

By Datuk Dr. A Murad Merican

The New Straits Times - 12 September 2019

Prime Minister Tun Dr Mahathir Mohamad at a wreath-laying ceremony at the monument of Philippine national hero, Jose Rizal, during an official visit to the Philippines in March. Rizal’s discovery of a book in London in 1888 reconnected Malays in the Philippines to the Malay world. EPA PIC

THE discovery of a book in London in 1888 by Jose Rizal reconnected the Malays in the Philippines to the Malay world. It was titled, Sucesos de las Islas Filipinas (Historical Events of the Philippine Islands), written by Antonio de Morga, a lawyer and official in the Philippines in the 17th century, and published in Mexico in 1609.

In the book, de Morga gave an idea of the connection between the people of Luzon and nearby islands to the rest of the Malay Archipelago. Based on the book, Rizal and his contemporaries then presented to their countrymen a clearer picture of how Malay the Filipinos were beyond the mere and trivial European categorisation of Filipinos as Malay.

The recently concluded two-day deliberations of the 6th International Conference on Culture and History, themed the “Colonial Period in the Malay Archipelago: Civilisational Issues”, was jointly organised by the Institute of Islamic Thought and Civilisation (ISTAC-IIUM) and the Malaysian Historical Society. It saw two papers (out of 15) resonating on the struggle of the Filipinos to be accepted as part of the Malay world.

Both papers made a plea to be part of the historical space called “Dunia Melayu” (or the Malay world) to cite Ian Christopher B. Alfonso, of the National Historical Commission of the Philippines. His paper was titled “Manila 50 Years After Magellan”.

Another paper, “Spanish Colonialism and the Emergence of the Hispanised Malay in the Philippines” was delivered by Dr Fernando A. Santiago Jr. of the Philippine Historical Association and De La Salle University. At one point during his presentation, Santiago declared, “I, Fernando A. Santiago Jr., am a Malay”.

Santiago spoke on the Malayness of the Filipinos and the “Hispanised Malay”, delving on the Filipino seeking an identity, like the Ilustrados or educated Filipinos, enlightened by liberalism in the 19th century.

While searching for their roots, they discovered their historical and racial ties with the rest of the region and began to consider themselves as belonging to the Malay race. The issue of their detached weltanschauung (world view) was raised as a result of Hispanisation and Christianisation, the legacies of the Spanish colonial order and further American colonisation complicate the matrix of Filipino identity.

Santiago reminded that until the 16th century, people from the Philippines were actively involved in the Malay world. The arrival of the Spaniards and later the Americans altered the “predictable course of its history”, and detached the people of the Philippine islands from the rest of the Malay Archipelago.

Manila was part of the Malay Archipelago. The capital of the Philippines since 1571, or 50 years after the episode of the Magellan-Elcano expedition, and we would add, the circumnavigation of Panglima Awang @Enrique de Malacca, Manila had close connections with Brunei, then a vast kingdom in Borneo.

The Spaniards recorded how connected the Manila royalty was with the royalty of the Brunei Sultanate, as well as the continuous sending of Muslim preachers to Manila by the sultanate of Aceh and the Ottoman Empire.

According to Alfonso in his Manila paper, the Spaniards colonised that part of the Malay Archipelago and introduced a completely new order to its inhabitants that was European and Christian and “even taking an extra leap to shut down Borneo, Melaka and Aceh from influencing the natives”.

This Spanish Dunia Melayu was called the Philippines, where its inhabitants were held as hostages, virtually cut off from the Malay world. Although the Spaniards had accidentally reached the Philippines in 1521 on their way to the Moluccas, it was only in 1565 when they began claiming islands in the Malay world, beginning with what were then known to the Spanish world — the unIslamised Visayas.

Alfonso’s account informs us of the Spaniards progress when they were attempting to reach China and Japan. They learned of the farthest recorded Islamised place in the Malay Archipelago. That place is Luzon. The term “Moro”, then derogatory, was first ascribed by the Spaniards in Asia to the people of Luzon island.

After securing the island, the Spaniards moved southwards, to Brunei, Mindanao and Maluku. Mindanao was annexed to the Spanish world, only to be welcomed with formidable opposition by Sultan Kudarat of Cotabato and the generations of Muslims there until the end of Spanish rule. Maluku was abandoned by the Spaniards in 1663 to be conquered by the Dutch.

After the Spanish conquest of Manila in 1571, Luzon disappeared from the discourse of Islam in the Malay archipelago.

Alfonso took a swipe at Malaysian and Indonesian historians for neglecting “what happened to the Spanish Dunia Melayu or the Philippines from 1521 to 1571”.

Only a handful were written or mentioned, “or even not at all, by Indonesian and Malaysian historians about the politics and history of what we call the Philippines at that time. The Filipinos as Malays do not seem to be in the consciousness of the Malays in the rest of the Archipelago”.

Indeed, it was Malays in the Philippines who were the earliest to resist and be liberated from the Europeans, not the Japanese who marked their superiority when they defeated the Russians in 1905. They could have inspired the Japanese instead.

The bravery of Lapulapu, who defeated the Spaniards in the Visayan island of Mactan, resulting in the death of Magellan in 1521 earlier, inspired a consciousness to the nation.

The declaration of independence of the Philippines on June 12, 1898 evoked the memory of the victory of Mactan, as if taking pride that the Spanish colony in the Malay Archipelago, named the Philippines, learned to be free and introduced in Asia the then wave of nationalism.

The death of Magellan was a reminder to the Filipinos that their war against Spain and the United States was also a war on behalf of the oppressed Malays, battered by centuries of colonisation.

What has been resonated is the struggle of the Filipinos to reintegrate “ourselves as part of the Malay world”.

muradmerican@gmail.comy

The writer is a professor at ISTAC-IIUM and the first recipient of the Honorary President Resident Fellowship at the Perdana Leadership Foundation.

Copy and paste: 24 April 2020 / 1 Ramadhan 1441H : 7.25 am

Who is the rohingya?

Credit to: Mohd Radzi  - FB Kebangkitan Bani Jawi (Nusantara)

As a replacement for the ghost story of the mentakab camp; I am a little bit of the rohingya because there is an issue of claiming the same rights. Many have misunderstood about Rohingya and hit Myanmar.

We have to learn from history. From the aspect of history, the Rohingya race is a very strong nation in the south of Bangladesh or at the end of Bangladesh. Like the era of Kublai Khan, Moghul like that. Since they are strong, then the Rohingya nation becomes a very evil nation, loves to kill, bullying the the. Up to one level, the main people of Bangladesh rise against and there is a great war until the rohingya have to step down and enter the northern Myanmar area. He is like the battle of the jabida massacre in the Philippines between the moro and Christ. In Bangladesh there is a event event. Can read the battle of saidpur or the battle of saidpur which the rohingya people were attacked and chased as bangladesh tidakj wants to admit rohingya is their people because of their own rohingya tyranny.

Finally they occupy the north of Myanmar while launching an attack to Bangladesh. So the the placement of the sitakund and bahannagar. They died in a few battles like until they dihalua out straight from Bangladesh. While occupying the north of Myanmar, the rohingya people are aggresive against the northern Myanmar groups and acting killing them. They are so evil. There is a war between Myanmar and Rohingya. Until the end the rohingya lost and don't know where to run? To the north which is their country that is Bangladesh, they are not accepted at all. In Myanmar, the Myanmar government does not want them and is considered an intruder.

So we want to be good with this rohingya, think about cooking. History shows these people are not good at thanking. See, in our darkest condition fighting with covid 19, they can take advantage of landing in langkawi. This says there are many more boats to arrive.

So careful. If you want to pity, you must be in place. As hang nadim says "history often repeats"

During the emco covid 19, we were shocked by the amount of immigrants that were very crowded and uncontrollable. An example of the discovery incident of immigrants in the Indian mosque road to 12000 people, Selayang and kl wholesale market, etc. Can't awaken us?

Is the event of 1945 which the British could not control the immigrants they brought in as labor and more than the people and then that's the operation of the delivery back failed and finally we were forced to accept them as the people, can't afford to awaken us?

Copy and paste: 24 April 2020 / 1 Ramadhan 1441H: 5.30 am

NOVEL CORONAVIRUS 2019 CoV

Creidt to: Mohd Shairazie New

This is the place in wuhan, China is the cause of starting the latest virus named as the "novel novel 2019 cov". it is from the family of the virus and MERS virus.

The "virus novel" means a virus that we have never met before (emergent) or grow from the same family but in a new form (a).

How did all this start and why from China? A hidden enemy is a virus that is in animals and is contagious to humans, then spread to fellow human beings. Among our scientists calling the virus as " the hidden enemies ". infectious disease that appears due to the infection of this virus, even the bacteria or parasite caused by this animal we call " Zoonotic " or zoonotic disease.

The Chinese people eat almost anything creeping on earth also fly in space. Even in Wuhan the place is said the start of this virus is the market of selling wild animals named huanan seafood market that also sells 112 types of living wild animals.

The Sars virus that appeared in 2003, also killed Dr Carlo Urbani of WHO (World Health Organisation) who first met him from the American patient who was admitted to the hospital in Hanoi, starting from the cat cat-among the favorite animals as food (delicacy) In China other than they also love eating regular dogs and cats. Dogs are especially made soup and are eaten in winter because they are said to be able to warm up.

The list of prices circulating on the internet in China for businesses in the market market list animal products or animal based products including living fox, crocodile, wolf children, giant salamander, snake, mouse, Peacock, Hedgehog, camel meat and other wild animals ; 112 types of everything.

" immediately slaughtered, frozen and delivered to your door," shown with a list of wholesaler prices, " Wild animal livestock for the people ", added again.

The Chinese government closed the eyes against wild animals because eating it is their culture.

The latest 17 people were killed and 547 people were infected in China. But as usual China will be secret the numbers. Scientists from Imperial College of London said about 4,000 people have been infected in wuhan only until 18 January.

Starting 10 Jan to 18 Feb, 450 million Chinese races will do 3 thousand million trips to celebrate China's new year. It happens at the most critical time, temporary migration of the world's largest. Wuhan is one of the next travel hub in the middle of China.

So far there is no "vaccine" to destroy the coronavirus. There are vaccine in trial in us and China but not enough for all residents. In Easy Language there is no medicine to fight disease due to a coronavirus attack that can cause failure of breathing system.

It can be a pandemic or a plague around the world because of a modern relationship between a quick human being. In the us today, a case of infection has been spotted in Washington, a new 30 s man who has just returned from wuhan is now in the hospital. So far the infection has also been detected in Japan, Thailand, South Korea, Hong Kong, Taiwan and Mexico.

Coronavirus can breed very quickly through the process of "clone" by copying its mother's dna. They don't have a female, instead break themselves into a lot of amount in a short time through a process called "mitosis".

North Korea has blocked all tourists from entering its country, from China or not from China.

The breaking of the WHO (world health organization) has already been held in Geneva a while ago. The Conference will be continued tomorrow. It's 9:18 pm Wednesday in Geneva now.

O people, eat what is in the earth, and do not follow the steps of Satan. Indeed, you have a clear enemy.

O people, eat the halal and the good, and do not follow the steps of the devil; for the devil is a real enemy for you.

Surah Al Baqarah verse 168.

My opinion, how we as humans want to handle this the wide spreading, there must be a powerful approach other than MCO.. I feel among the best ways, find solutions in terms of chemical reaction.. for example use selenium sulphide to avoid this virus to be more resistant The immune of evolve in the human body.. is it possible that selenium sulphide has to be spread from above the sky using a plane? Is it possible that human skin has a bad allergy? Need to have many testimonies..

Many factors have to be done to kill these Covid19.. No one dares to be a material material... is it possible that the chemical ingredients to make this virus can affect the effect of orange gas in the people in Vietnam? I think the world is a big power war.. and all of it's USA and this country will attack China's economy.. this is the most feared thing now.

Copy and paste: FB Kebangkitan Bani Jawi (Nusantara)

22 April 2020 : 28 Syaaban 1441H : 4.11 pm

KUDA KEPANG : DRAMA TARI MELAYU PENUH MISTIK

Credit : Irma Musliana (Soscili)

FB Belalang Post

Kuda Kepang juga dikenali dengan pelbagai nama seperti Kuda Lumping, Jaran Kepang atau Jathilan.

Kuda Kepang adalah patung anyaman yang dibentukkan seperti seekor kuda tanpa kaki. Ia diperbuat daripada buluh yang dianyam atau kulit binatang yang dicorakwarnakan untuk menjadi lebih menarik.

Tarian Kuda Kepang memang terkenal sebagai tarian tradisi masyarakat Johor terutama sekali orang Melayu berketurunan Jawa dan ia juga merupakan salah satu permainan rakyat di Indonesia dan Singapura.

Persembahan Kuda Kepang sering diadakan di majlis keramaian dan ia menjadi acara kebudayaan.

Sebagai budaya dan warisan, kemahiran mempersembahkan Kuda Kepang ini telah diwariskan daripada satu generasi kepada generasi seterusnya.

ASAL USUL KUDA KEPANG

Asal-usul sebenar Kuda Kepang masih lagi tidak dapat dipastikan. Namun terdapat beberapa pendapat dan teori mengenai asal-usul Kuda Kepang. Di antaranya ialah;

1. Dicipta oleh Sunan Kalijaga

Kuda Kepang mempunyai pengaruh latar belakang Jawa yang sangat kuat semasa penghijrahan masyarakat Jawa ke Tanah Melayu dan ia kekal hingga sekarang.

Tarian Kuda Kepang dikatakan dicipta oleh salah seorang Wali Songo iaitu Sunan Kalijaga sebagai tarikan dalam usaha menyebarkan Islam di pedalaman Tanah Jawa melalui seni hiburan dan budaya.

Waktu itu, Sunan Kalijaga menghadapi kesulitan untuk mendekati masyarakat di pedalaman.

Dari situlah beliau mendapat idea mencipta kuda daripada buluh dan telah menubuhkan sebuah kumpulan Kuda Kepang untuk membuat persembahan tarian yang menceritakan tentang angkatan tentera berkuda pada zaman Saidina Ali.

Orang-orang kampung di pedalaman yang sebelum ini tidak pernah terdedah dengan sebarang bentuk hiburan telah datang berduyun-duyun untuk melihat persembahan tersebut.

Selepas buat persembahan, Sunan Kalijaga tidak benarkan penonton terus bersurai. Dengan kesempatan itulah, beliau menerangkan mengenai Islam dan mengajar penduduk di pedalaman itu untuk mengucap kalimah Syahadah.

Susulan anyaman buluh yang berbentuk kuda itu, maka lahirlah Kuda Kepang. "Kepang" bermaksud buluh yang dianyam.

2. Cara menentang penjajah dengan kuda

Kuda Kepang berasal dari Ponorogo, Jawa Timur. Pada peringkat awal, tarian Kuda Kepang memberikan gambaran tentang peperangan menentang penjajah dengan cara menunggang kuda.

3. Kuda kayangan

Ada yang mengatakan asal usul Kuda Kepang ini berkaitan dengan alam kayangan.

Terdapat seekor kuda kayangan bernama Kuda Sembrani telah turun di Tanah Jawa untuk mencari kawannya yang hilang. Setelah kedua-dua kuda itu berjumpa, mereka menari keseronokan.

4. Tentera Saidina Ali

Ada pendapat lain yang mengatakan ia sebenarnya meniru gerak langkah tentera Saidina Ali semasa peperangan.

Pada waktu itu ada seorang hamba Allah dari Tanah Jawa telah menyaksikan pertarungan antara tentera Saidina Ali dengan pihak musuh.

Dia berasa kagum melihat tentera Saidina Ali bertempur seperti dalam keadaan khayal/mabuk (mungkin maksudnya berlawan tanpa menghiraukan keadaan sekeliling) sehingga berjaya mengalahkan pihak musuh.

Ekoran daripada itu, hamba Allah ini pulang ke Tanah Jawa dan melakukan pertapaan sehingga akhirnya dia pun ghaib.

Menurut cerita, sebelum ghaib dia sempat menubuhkan sebuah pasukan Kuda Kepang di Tanah Jawa.

5. Wali Songo berdakwah

Ada versi yang mengaitkan dengan usaha sembilan orang wali (Wali Songo) yang ingin menyebarkan agama Islam di pedalaman Tanah Jawa yang ketika itu masih tebal dengan pengaruh Hindu.

Wali-wali tersebut berdakwah dengan menunggang kuda supaya dapat menarik minat orang-orang kampung.

6. Semangat alam

Tarian Kuda Kepang berasal daripada ritual animisme pada zaman primitif iaitu "sembahyang semangat alam".

Terlalu banyak andaian asal-usul yang dibuat mengenai tarian Kuda Kepang.

CARA KUDA KEPANG DIPERSEMBAHKAN

Untuk membuat persembahan Kuda Kepang, ia melibatkan sekurang-kurangnya 25 orang iaitu;

- 9 orang penari

- 5 orang pemuzik

- 9 hingga 15 orang penjaga kawasan (Danyang) di sekitar tempat persembahan

- 2 orang yang bertindak sebagai Gambuh (Bomoh Pemulih)

Walau bagaimanapun, dalam sesuatu persatuan, jumlah ahlinya adalah seramai 40 orang.

“Danyang" adalah pemimpin/penjaga atau gembala Kuda Kepang yang menggunakan cemeti untuk mengawal gerak tari serta tingkahlaku penunggang kudanya.

Namun ada sumber lain mengatakan sebaliknya dimana "Danyang" adalah dewa (makhluk halus) yang mengiringi penari semasa mabuk/'naik syeikh'.

Selain Danyang, "Endang" juga adalah makhluk halus yang sering hadir merasuk penari Kuda Kepang.

Para penari akan menari menggunakan patung kuda seperti gerakan barisan tentera yang sedang menunggang kuda dalam peperangan.

Alatan muzik yang digunakan dalam tarian Kuda Kepang ialah angklung, gendang, gong, jidur, kenong, boning dan saron kecil.

Biasanya rentak tarian dalam Kuda Kepang dicipta sendiri oleh guru yang mengajar kumpulan tersebut.

Jenis tarian yang selalu dipersembahkan ialah Tarian Sola, Selendang, Pak Tani, Pucuk Rebung, Perjuangan, Mempertahankan Diri dan sebagainya. Setiap lenggang-lenggok dalam tarian dinamakan "Lenggang Kiprah".

Ada dua jenis tarian Kuda Kepang iaitu jenis yang biasa dan satu lagi jenis ekstrim yang dikenali sebagai tarian "Kuda Kepang Mabuk" dimana ia dipengaruhi oleh kuasa mistik.

KUDA KEPANG ADUNAN MISTIK

Persembahan Kuda Kepang mistik biasanya menggunakan patung kuda yang diperbuat daripada kulit haiwan. Ini kerana corak permainan jenis mistik ini lebih ganas berbanding yang biasa.

Sebelum persembahan dimulakan, patung kuda tersebut akan diperasapkan terlebih dahulu dengan kemenyan. Apabila ritual ini diamalkan, secara tidak langsung ia telah melibatkan kuasa mistik dan bantuan alam ghaib sehingga munculnya istilah "Kuda Kepang Mabuk”.

Selain itu, terdapat upacara khas (istiadat memuja roh) yang disebut "Buka Gelanggang" perlu dilakukan oleh Gambuh (ada versi lain menyebut "Bomoh/Pawang") sebelum persembahan Kuda Kepang dimulakan.

Jika upacara tersebut tidak dilakukan, kemungkinan sesuatu yang tidak baik akan menimpa kepada pemain dan penontonnya.

Dalam upacara ini, Gambuh akan menyediakan sajian untuk 'penunggu' seperti buah kelapa, beras, pisang masak, kemenyan, kain putih, jarum, benang, ayam putih, padi, telur dan bunga rampai.

Kemudian Gambuh akan membakar kemenyan dan memperasap bahan sajian untuk menjemput roh Kuda Sembrani datang bersama bagi menjayakan permainan yang akan dipersembahkan.

Makhluk halus dan jin yang mendiami kawasan gelanggang tersebut juga diseru agar tidak marah dan melindungi mereka yang terlibat dalam permainan Kuda Kepang serta para penonton yang datang menyaksikan persembahan.

Selain itu, ia juga bertujuan agar makhluk halus dan jin tersebut meresap ke dalam tubuh para penari bagi membolehkan menari tarian Kuda Kepang.

Setiap kali persembahan tarian Kuda Kepang mistik ini dilakukan, pasti akan ada beberapa orang penari ‘naik syeikh’ (mabuk) dan berkelakuan aneh apabila terlalu asyik menari.

Keadaan tidak sedarkan diri atau 'naik syeikh' berlaku tidak lama setelah permainan dimulakan.

Rentak muzik bermula dengan perlahan dan agak membosankan. Setiap penari akan menunggang dan memacu kuda menurut pola yang ditentukan oleh rentak dan irama lagu.

Apabila muzik menjadi lebih pantas, kuda-kuda akan menderap dengan lebih laju. Semasa penari dalam keadaan demikian, bunyi-bunyian yang mengiringi tarian ini akan bertambah rancak.

Kononnya jika alunan muzik tidak rancak, penari-penari akan menerkam atau menendang pemain muzik seakan-akan kuda yang sedang berang.

Mereka menari selama dua jam sehingga mengalami keadaan bersawai, terpukau dengan kehebatan pergerakan-pergerakan mereka.

Ketika 'naik syeikh', mereka seakan bermimpi menunggang kuda sebenar sambil menari-nari dengan iringan muzik. Disebabkan itu mereka cuba mengejar muzik tersebut.

Penari yang 'naik syeikh' akan terpisah daripada kumpulannya. Mata mereka yang berada dalam keadaan ini akan berkilauan, tidak boleh bercakap, manakala pergerakan dan kelakuan mereka menyerupai kuda.

Mereka menjadi lupa diri dan melakukan pelbagai perbuatan di luar jangkaan seperti mengupas kelapa menggunakan gigi, makan telur mentah, mengunyah kaca, melompat setinggi 6 atau 7 kaki, meniti di atas sebatang buluh/kayu licin/seutas tali dan sebagainya.

Semasa penari-penari tersebut sedang ‘naik syeikh’, alunan muzik harus terus dimainkan. Jika alunan muzik dihentikan, penari yang sedang ‘naik syeikh’ itu akan marah dan menerkam pemain muzik.

Penari yang sedang 'naik syeikh' mesti dipegang kuat oleh beberapa orang pengawal bergantung kepada kekuatan penari yang masih terus-menerus bergerak mengikut alunan muzik yang dimainkan.

Anggota badan yang mesti dipegang supaya tidak bergerak ialah kedua-dua belah kaki, tangan dan juga kuda. Penari akan rebah dan senyap sebentar, kemudian sedar semula sendiri.

Jika gerak langkah penari-penari tersebut semakin liar dan tidak dapat dikawal, mereka akan ditangkap dan direbahkan oleh pengawal-pengawal yang ditempatkan di setiap sudut gelanggang setelah diarahkan oleh Gambuh.

Kemudian Gambuh akan mendekati dan membaca mantera di ubun-ubun atau telinga mereka supaya 'semangat' itu keluar dari tubuh mereka. Setelah itu mereka akan pulih dalam keadaan letih lesu.

Namun ada juga sesetengah 'semangat' yang sukar dikeluarkan kerana katanya, "tidak puas lagi menari".

Mereka yang begitu asyik menghayati bunyi-bunyian muzik, lebih-lebih lagi mereka yang terlibat dengan tarian ini akan terasa ada satu tarikan menyeluruh pada diri dan minda apabila terdengar bunyi muzik tersebut terutama bunyi gong dan gendang.

Terdapat sebuah kisah dimana ada pemain Kuda Kepang yang masih berada di rumah, meninggalkan meja makannya dalam keadaan separuh sedar, mengayuh basikal menuju ke gelanggang dan terus menari setelah diberi patung Kuda Kepang, padahal ketika itu dia hanya berkain pelikat!

Tidak semua penari berada dalam keadaan tidak sedar atau 'naik syeikh'. Mereka yang masih dalam keadaan normal akan berhentikan tariannya lalu duduk berehat di tepi gelanggang atau membantu Gambuh menjaga penari yang 'naik syeikh' agar tidak merempuh keluar gelanggang atau melakukan aksi yang boleh memudaratkan orang lain atau diri sendiri.

Hakikatnya, situasi seseorang penari itu bergantung kepada kekuatan roh, niat atau azam diri.

Sebaik sahaja tarian selesai, Gambuh akan membaca mantera sekali lagi di sebuah bilik khas sebagai penutup dan kembalikan semula 'semangat' tempat tersebut.

Selain dari tujuan untuk berhibur, Kuda Kepang juga dijadikan sebagai medium rawatan jika ada kerasukan. Dalam proses rawatan ini, Kuda Kepang mabuk akan berunding dengan bomoh/pawang serta alam ghaib.

Persembahan Kuda Kepang tidak boleh melebihi jam 12 malam kerana jika tidak dihentikan khususnya pada mereka yang tengah 'naik syeikh', akibatnya mereka tidak boleh disedarkan lagi dan 'semangat' itu terus meresap ke dalam badan para penari.

PANTANG LARANG KUDA KEPANG

Di antara pantang larang dalam permainan Kuda Kepang ialah;

i. Pemain tidak boleh diacah semasa dalam permainan atau ketika sedang 'naik syeikh' kerana ditakuti akan melarat dan keadaan menjadi tidak terkawal.

ii. Tidak boleh melihat kain berwarna merah (pantang larang semulajadi)

iii. Tidak boleh melihat kaca atau serpihannya kerana ditakuti akan dimakan oleh pemain

KUDA KEPANG DIHARAMKAN

Pada 18 Februari 2009, Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor telah bersidang dan membincangkan hukum permainan Kuda Kepang.

Hasil keputusannya, Jabatan Mufti Negeri Johor menyatakan ia haram kerana bercanggah dengan akidah, syariah dan akhlak Islamiyah. Semua umat Islam dilarang dan ditegah daripada melibatkan diri dengan permainan tersebut.

Antara ringkasan hujah dari Fatwa Negeri Johor mengenai pengharaman Kuda Kepang ialah;

i. Mempunyai unsur syirik iaitu melakukan jampi dengan pertolongan daripada jin dan syaitan.

ii. Mempunyai unsur khurafat kerana adat istiadat, pemujaan dan kepercayaannya menyimpang dari ajaran Islam.

iii. Demi menjaga syariah Islamiyah. Ini kerana tarian Kuda Kepang boleh memudaratkan diri sehingga meragut kewarasan akal (penari Kuda Kepang dimasuki jin).

SEMAKIN HILANG DITELAN ZAMAN

Setiap negeri pasti mempunyai tradisi dan budaya tersendiri. Jika ia dilupuskan, maka hilanglah keseniannya.

Mungkin ia masih boleh dipertahankan selari dengan ajaran Islam seperti yang dilakukan oleh kerajaan Negeri Kelantan mengenai pertunjukkan wayang kulit yang bertujuan untuk menyebarkan maklumat, pendidikan dan memberi kesedaran dengan tujuan dakwah.

Dari aspek keseniannya, ia wajar dipertahankan dan dilestarikan kerana ia satu bentuk seni yang tidak dipelajari secara formal.

Persembahan ini juga sudah sebati dalam masyarakat Jawa yang bukan hanya untuk hiburan, malah ia merupakan satu cara masyarakat Jawa mengeratkan silaturrahim antara satu sama lain.

Dalam jangka panjang, mungkin tarian Kuda Kepang boleh ditarikan sebagai satu bentuk hiburan sahaja tanpa upacara ritual.

Kredit:

Irma Musliana (Soscili)

Dunia Punya Cerita

Eepavlas

-Debu-

Copy and paste: 22 April 2020 : 28 Syaaban 1441H : 4.03 pm

Ustaz Ebit Liew - 21 Pesanan Bermakna Dari Beliau

Posted on April 21, 2020 

1- “Walaupun kita miskin, tapi bila kita ada agama, kita bahagia”

2- “Kita solat bukan sebab kita baik, tapi sebab kita hamba Allah.”

3- “Siapa betulkan solat, Allah betulkan hidup dia.”

4- “Ketika kita ingat Allah, Allah ingat kita. Ketika kita lupa Allah, Allah tetap ingat kita.”

5- “Kita selalu ingat apa yang kita nak dari Allah, tapi kita selalu lupa apa yang Allah nak dari kita.”

6- “Melihat bukan dengan mata tapi dengan hati. Hati yang kenal Allah SWT akan sentiasa belajar mencari kebaikan orang.”

7- “Kemusnahan hidup seseorang bermula apabila dia mula bersangka buruk terhadap sekelilingnya. Dan kemuncak kemusnahannya adalah apabila dia mula bersangka buruk dengan Tuhan.”

8- “Tak mengapa orang hina atau aibkan kita, kita bukan hidup untuk penghormatan manusia tapi hanya untuk Allah sayang.”

9- “Segemuk-gemuk ikan pasti ada tulangnya. Sekurus-kurus ikan pasti ada dagingnya. Sebaik-baik orang pasti ada buruknya. Seburuk-buruk orang pasti ada baiknya. Buang yang keruh ambil yang jernih, carilah baik dalam buruk orang, itulah akhlak. Carilah buruk dalam kebaikan diri sendiri, itulah ikhlas.”

10- “Untuk Allah bantu kita, kita kena dapat doa orang yang makbul doanya. Pertama doa mak ayah kita. Kedua, doa isteri. Ketiga, doa orang baik-baik serta kawan-kawan kita walau melalui ucapan di Facebook. Doakanlah semula kebaikan buat mereka.”

Ustaz Ebit Liew 21 Pesanan Bermakna Dari Beliau

11- “Bila kita bawa orang yang jauh dari Allah kembali kepada Allah,itulah cinta yang sebenar.”

12- “Biar apa orang nak kata, yang penting kita hidup untuk Allah sayang.”

13- “Kita cuba tutup kesedihan dengan hiburan. Tetapi, akhirnya tiada apa yang kita dapat. Kerana ubat kesedihan adalah sujud dan mengadu kepada Allah.”

14- “Dalam hidup ini, kita kena ingat Allah sentiasa sayang kita. Bila Allah sayang dia beri kebaikan, dia beri kita hati yang tenang. Jadi kita kena banyak puji Tuhan.”

15- “Bila kita dakwah orang tapi orang tak dengar, kita doa; Ya Allah, mereka tak tahu, tak faham, mereka lupa. Ya Allah, beri hidayah kepada dia.”

16- “Segala benda tak ada yang kebetulan, tak sengaja dan sengaja, itu semua Allah dah aturkan. Allah dah pertemukan. Tujuannya untuk kebaikan.”

17- “Wanita ini amat lembut dan dijadikan untuk disayangi, dikasihi dan dibimbing untuk masuk syurga. Allah jadikan mereka untuk melengkapi kita. Pasti tidak ada silap. Silap hanya bagaimana diri kita menyingkapi dan melaluinya.”

18- “Semua manusia ada hati dan keinginan untuk jadi baik.”

19- “Jangan risau kalau kita buat baik orang tak nampak, yang penting Allah nampak.”

20- “Bila cinta kerana Allah, untuk Allah sayang. Cinta itu akan kekal. Tapi jika cinta selain dari itu belum ada jaminan apa-apa. Berusaha mengasihi keluarga kita kerana Allah untuk redha Allah.”

21- “Kita sentiasa mengharapkan kasih sayang daripada manusia. Namun para sahabat hanya mengharapkan kasih sayang daripada Allah. Anugerah yang sebenar-benarnya adalah daripada Allah. Orang yang paling disayangi oleh ramai orang boleh jadi akan dibenci sekelip mata. Tetapi itu tidak penting, yang penting apabila Allah sayang.”

Pesanan Bermakna Dari Ustaz Ebit Liew

Copy and paste from Whatsapp Group Haji 2/2017

22 April 2020 : 28 Syaaban 1441H : 2.03 pm

SIAPAKAH GOLONGAN YG RUGI SETIAP KALI BERTEMU RAMADHAN??

1. Mereka yg Allah panjangkan umurnya sampai ke akhir Ramadhan TETAPI membiarkan hari-hari Ramadhannya berlalu begitu sahaja tanpa amal yg bermanfa'at.

2. Mereka yg menunggu2 waktu berbuka puasa TANPA mengambil kesempatan utk berdoa kpd Allah di saat2 mustajabnya doa.

3. Mereka yg mampu bangun utk bersahur semata2 TANPA beramal dan mendirikan solat2 sunat malam sekurang2nya 2 rakaat.

4. Mereka yg dikurniakan Allah nikmat yg berlebihan TETAPI bakhil utk bersedekah dan menjamu org berbuka puasa.

5. Mereka yg mampu membaca Al Quran dan memiliki masa lapang yg panjang utk mempelajarinya TETAPI membiarkan dirinya jauh dari Al Quran.

6. Mereka yg sering menghadiri majlis ilmu dan memahami agama TETAPI kekal bermusuhan, mengumpat, berbencian dan memutuskan ukhuwwah silaturrahim sesama Muslim.

7. Mereka yg mengetahui bahawa Ramadhan adalah Bulan Maghfirah (keampunan Allah) TETAPI tidak juga mengambil kesempatan memohon keampunan dari Allah.

8. Mereka yg menyedari bahawa sepanjang Ramadhan doa akan diqabulkan TETAPI masih membiarkannya berlalu tanpa sebarang munajat.

9. Mereka yg bersungguh2 memelihara puasa dari perkara yg membatalkan TETAPI berterusan mengumpat dan menabur fitnah sesama Muslim. 

10. Mereka yg sampai umurya ke penghujung Ramadhan TETAPI tidak berusaha utk memburu kebaikan malam AL QADAR.😭

Sabda Rasulullah SAW yg bermaksud;

"Berapa ramai orang yang berpuasa, akan tetapi ia tidak mendapat apa-apa daripada puasanya itu kecuali rasa lapar dan dahaga sahaja. Dan berapa ramai orang yang solat malam, akan tetapi dia tidak mendapat apa-apa daripada solat malamnya itu kecuali hanya terbatas kepada berjaga malam sahaja."

  (HR Ibnu Majah)

Selamat bermuhasabah diri dan saya memohon ribuan kemaafan di atas segala kesalahan dan kesilapan yg dilakukan samada disedari atau tidak disedari.

🎋Selamat Menyambut Ramadhan Al Mubarak 🇲🇾

Copy and paste from Whatsapp Group Geng Sungai Siput

22 April 2020 / 28 Syaaban 1441H : 11.17 am

Asal Usul Kejadian Hadis Dhaif Lemah

Sumber : Majalah Ilmu

Sebelum kita bahas tentang kejadian Asal Usul Kejadian Hadis Dhaif Lemah, Team majalah ilmu ingin ucapkan terima kasih kepada Fakulti Pengajian Islam, Universiti Sultan Azlan Shah, atas sumbangan artikal bermanafaat ini. Mudah-mudahan artikal ringkas ini dapat kita memahami serba sedikit tentang hadis dhaif (lemah).

Hadis dhaif ialah hadis yang tidak diketahui periwayat ataupun periwayatnya tidak bersifat seperti periwayat hadis sahih atau hasan. Dalam hadis dhoif, ada dua pembahagian besar yang dilakukan oleh para ulama’. Pembahagian ini berdasarkan pada sebab-sebab suatu hadis yang dihukum dhaif. Yang pertama ialah kerana terputusnya sanad dan yang kedua cacatnya perawi bermaksud melakukan kesilapan samaada sengaja atau tidak sengaja.

Pembahagian besar yang pertama ialah terputusnya sanad, ianya dikatogerikan kepada dua bentuk iaitu zahir dan khafi. Zahir bererti hadis yang rangkaian sanadnya terputus secara jelas. Ertinya tanpa penelitian yang mendalam oleh ulama’, sanad hadis tersebut dapat dilihat terputusnya dengan cara mengetahui biografi perawi masing-masing. Contoh hadis yang terputus sanadnya dari segi zahir adalah hadis mua’llaq, munqoti’, mu’dhol dan mursal.

Manakala khafi pula, adalah hadis yang mana rangkaian sanadnya terputus pada hakikatnya akan tetapi setelah diteliti secara mendalam oleh ulama’ barulah dapat dilihat bahawa sanadnya terputus. Contoh hadis tersebut ialah mudallas dan mursal khafi. Penelitian ini hanya boleh diketahui oleh orang-orang yang mendalami ilmu hadis sahaja.

Seterusnya pembahagian besar yang kedua ialah disebabkan kecacatan pada perawi itu sendiri. Ia juga terbahagi kepada dua iaitu ‘adalah (keadilan) dan dhabit (penulisan hadis). Terdapat beberapa ciri terjadinya dhaif dari segi ‘adalah iaitu perawi yang sering berbohong, fasiq, pelaku bid’ah dan perawi yang tidak dikenali. Antara hadis tersebut ialah hadis maudhu’ dan matruk.

Kemudian dari segi dhabit pula terdapat beberapa ciri iaitu perawi sering melakukan kesalahan, sering lupa, lemah hafalannya, ragu-ragu dan berbeza riwayatnya dengan perawi-perawi hadis yang sangat dipercayai. Antara hadis tersebut dinamakan hadis munkar, syaz, mua’llal, mudtharib, musahhaf, muharraf, maqlub, mudraj dan al-mazid fi muttasil al-asaanid.

Kesimpulannya, hukum beramal dengan hadis dhoif ini diharuskan dari segi fadhail amal (amalan-amalan seharian) seperti zikir atau selawat akan tetapi dalam masa yang sama ianya perlu diikat dengan syarat-syarat atau dhawabit (panduan-panduan) seperti yang dinyatakan oleh jumhur ulama’.

Artikal Di hantar oleh graduan Fakulti Pengajian Islam, Universiti Sultan Azlan Shah

Penulis Artikal :

• MOHAMAD SYAFIQ BIN MHD KHOTIB
• MUHAMMAD IZZUDDIN BIN ALI TAKIDDIN
• MUHAMMAD SAUFI BIN BOHARI
• MUHAMMAD AIZAD BIN MOHD ZAHIR

Jika anda ada artikal ilmu dan petua-petua menarik untuk di kongsikan sila emelkan kepada kami.

Copy and paste:19 April 2020 / 25 Syaaban 1441H : 10.48 am

8 Keajaiban Solat Tahajud

Posted on April 17, 2020 by Coretan Nasihat

8 Keajaiban Solat Tahajud Ramai Yang Tidak Tahu, Ini Manafaatnya | Kisah yang kita nak kongsi hari ini adalah mengenai 8 Keajaiban Solat Tahajud.

Solat Tahajud adalah solat yang sangat mulia. Ianya termasuk dalam Solat Sunnat Mu’akad (solat yang dituntut oleh Syara’).

Solat Tahajud boleh dikerjakan paling minima sebanyak dua rakaat dan dilakukan sepanjang malam asalkan pelakunya sempat tertidur. Namun waktu yang paling utama untuk melakukannya adalah pada sepertiga akhir dari malam. Pesanan Dari Imam Nawawi:

“Bila engkau tidak mampu bangun malam untuk SOLAT TAHAJUD, juga tidak mampu berPUASA di siang hari,maka ketahuilah bahawa, Sesungguhnya engkau telah dihalangi untuk melakukannya kerana MAKSIAT dan DOSA yang membelenggumu. Mohonlah perlindungan maksiat dan dosa dari Allah, kerana Dia lah sebaik-baik pelindung..”

Keajaiban Solat Tahajud

Sejarah telah membuktikan bahawa Rasulullah SAW dan para sahabat selalu melaksanakan Solat Tahajud kerana banyak keajaiban yang terkandung dalam solat tersebut. Antara 8 keajaiban Solat Tahajud adalah seperti berikut :

1. Tiket ke Syurga

Abdullah Ibn Muslin berkata “kalimat yang pertama kali ku dengar dari Rasulullah Saw saat itu adalah, “Hai sekalian manusia! Sebarkanlah salam, bagikanlah makanan, sambunglah silaturahmi, Tegakkan lah solat malam saat manusia lainnya sedang tidur, nescaya kalian masuk syurga dengan selamat.” (HR. Ibnu Majah).

2. Menjauhi Penyakit

Salman Al Farisi berkata, Rasulullah Saw bersabda, “Dirikanlah solat malam, kerana sesungguhnya solat malam itu adalah kebiasaan orang-orang soleh sebelum kamu,Mendekatkan kamu kepada tuhanmu, penebus perbuatan buruk, mencegah berbuat dosa, dan menghindarkan diri dari penyakit yang menyerang tubuh.” (HR. Ahmad)

3. Mengangkat Darjat Manusia

Rasulullah Saw bersabda, “Jibril mendatangiku dan berkata, “Wahai Muhammad, hiduplah sesukamu, kerana engkau akan mati, cintailah orang yang engkau suka, kerana engkau akan berpisah dengannya,Lakukanlah apa keinginanmu, engkau akan mendapatkan balasannya, ketahuilah bahawa sesungguhnya kemuliaan seorang muslim adalah pada solat waktu malam.” (HR. Al Baihaqi)

4. Mendapat Rahmat Allah

Abu Hurairah berkata bahwa Rasulullah Saw bersabda, “Semoga Allah merahmati laki-laki yang bangun malam, lalu melaksanakan solat dan membangunkan isterinya.

Jika si isteri menolak, ia memercikkan air di wajahnya. Juga, merahmati perempuan yang bangun malam, lalu shalat dan membangunkan suaminya. Jika sang suami menolak, ia memercikkan air di wajahnya.” (HR. Abu Daud)

5. Doa Dikabulkan

Allah SWT berjanji akan mengabulkan doa orang-orang yang menunaikan solat Tahajud dengan ikhlas. “Dari Jabir berkata, bahawa Nabi Saw bersabda, “Sesungguhnya di malam hari, Ada satu saat yang ketika seorang muslim meminta kebaikan dunia dan akhirat, pasti Allah memberinya, Itu berlangsung setiap malam.” (HR. Muslim)

6. Penghapus dosa

Dari Abu Umamah al-Bahili berkata bahwa Rasulullah Saw bersabda, “Lakukanlah Qiyamul Lail, karena itu kebiasaan orang saleh sebelum kalian, bentuk taqarub, penghapus dosa, dan penghalang berbuat salah.”
(HR. At-Tirmidzi)

7. Menewaskan Syaitan

Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra bahawa Rasulullah Saw bersabda, “Syaitan akan mengikat kepala seseorang yang sedang tidur dengan ikatan, menyebabkan kamu tidur dengan cukup lama.

Apabila seseorang itu bangkit seraya menyebut nama Allah, maka terlepaslah ikatan pertama, apabila ia berwudhu maka akan terbukalah ikatan kedua, Apabila di solat akan terbukalah ikatan semuanya. Dia juga akan merasa bersemangat dan ketenangan jiwa, jika tidak maka dia akan malas dan kekusutan jiwa.”

8.Menjaga Kesihatan

Menjaga Kesihatan Rohani Allah SWT menegaskan bahawa orang yang selalu menunaikan solat Tahajud akan dipelihara peribadinya.

Allah Berfirman, “Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, Mereka mengucapkan kata-kata yang baik. Dan orang yang melewati malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka.” (QS. Al-Furqan: 63-64)

Jom kita sama-sama menunaikan Solat Tahajud untuk kebahagiaan hidup kita didunia dan di akhirat.

Copy and paste: 19 April 2020 / 25 Syaaban 1441H: 9.27 am