How I Found My Happiness

How I Found My Happiness
(A German Sister's Story to Islam)

In 1968 I was born and raised in Hannover, a big city in Germany as a Christian, a Protestant, just because my parents were Christians.

All my life I believed in God but I have never been too religious.

When I prayed I prayed to God, not to Jesus. I never went for prayer into the church because in my opinion it wasn’t necessary, you can do the same at home to be close to God.

At 22, I got married to a Catholic and I’ve got three wonderful children. I taught them that God is always close to them and He protects us with His Angels. But in my marriage I became unhappy, my husband changed himself and he never talked about his problems with me. So slowly my marriage became broken. At this time I felt that I was losing my life, just everything.

In 1998 we moved to Wernigerode, a small town in East Germany for business reasons and I still hoped to save my marriage. When my youngest child was old enough for the Kindergarten I re-started to work. One of my colleagues was a Muslim but not a believing one. I didn’t realize how he taught me some Islamic manners.

One year later I started to change my life. I became able to accept things how they are, no matter if they have been good or not. I realized that everything is made by God. While that time I became stronger. After ten years my marriage was completely broken and I was scared to leave my husband, how could I survive as a mother with three children? But Allah’s ways are sometimes mysterious.

A couple of months later I got the answer. When I started with my first internet experiences I got to know someone on internet and he didn't tell me that he is a Muslim. He was like the key to my new life Alhamdulilah. We shared our pictures, his was on his homepage. On that site I found two great links: one of the 99 names of Allah (at this time I never heard about) and one of the Quran.

I read the first chapter of the Quran and was so impressed that I wanted to read more. So I was looking for the German translation. My Muslim brother in the future, Abdul Rahman, didn't know about this. I told him later that I was reading the Quran and he was so happy to hear it.

After a few weeks we got to know that he left the USA to move to Macedonia (at this time the war over there started) but he promised me to keep in touch with me. Alhamdulilah he did, and every time I was so happy to hear about him in these bad times. It was the first time I was afraid about someone I've never met before and made a lot of du`a’ for him and his family.

I tried to improve my knowledge in Islam and in spite of our distance he gave me great advice to encourage me. My new faith and my belief in Allah gave me the courage to change a lot of things in my life. I left my husband and started a new life. It was a hard time for me but I felt how Allah was always close to me.

I will never forget the day when I had the strong wish to convert. My children found outside a kitten and we tried to save it. I prayed to Allah to let that little creature live. He gave him one week. I woke up at night and found our kitten dead. His body was still warm and I have been so sad. I asked Allah why He did it. After a sleepless night I realized in the morning that it had been God’s will. He gives and He takes life. That was the moment; I knew I had to convert as soon as possible. Allah gave me a sign. Unfortunately there wasn’t and still isn’t a Muslim community here.

To convert to Islam, I needed to go to Braunschweig, a town in the western part. I met some brothers and sisters and the Imam on the station, my train was late and I hadn’t much time to stay and to go to the masjid before I had to return to my town. So I said the Shadahah at the station and one sister told me before I would feel like newborn and she was right. Masha’ Allah. It’s difficult to get some more knowledge in Islam without an Ummah and to bring up my children in the Islamic way but I don’t give up.

When I told my family and my friends about my conversion, they were shocked and except for my Mom and my little brothers, they didn’t want to talk with me. I was so sad about that, but I couldn’t leave my faith for my family or anyone else. My brother Abdul Rahman told me it would take time until my relatives would understand and he was right. Still my Dad can’t understand why I was so convinced about Islam and why I decided to wear a scarf. He said that I wasn’t born as a Muslim, it was not my culture. Insha’Allah one day he will understand too.

So when I converted to Islam in 2001 nobody told me how I had to dress or that I had to wear hijab from now. I changed my habits and my dress slowly and almost one year later I've got more and more the wish to wear hijab but unfortunately I couldn't.

I was invited by some sisters for Eid-ul-fitr in Braunschweig. I took the chance and left for the first time my home with a hijab. Masha' Allah it was a wonderful feeling. I considered if I should continue but I didn't want any problems for my children as the only German Muslimah in town. I asked them and they agreed and a couple of days later, after a lot of du`a’, I realized my wish with Allah’s help.

It has been several years and I don't regret my decision. I can't imagine anymore leaving my home without a scarf. People are still looking at me because they are still not used to foreigners here (sometimes I'm being took for a Turk ) but when I have the chance to talk with some about Islam, especially about Muslim women, I do and I must say that I have only good experiences. I’m proud to be a Muslim, Masha’ Allah.

After all, I must say that I don’t regret one moment that I became a Muslim. Islam is sometimes hard but I have never been happier before and I thank Allah that He sent me someone like an angel, Brother Abdul Rahman, because I found the right path for my life.

May Allah reward all my brothers and sisters who helped me (and still do) through my way to Islam. Alhamdulilah.

Resource: Facebook
15.6.2013

ADAKAH SYI‘AH IMAMIYYAH ITHNA ‘ASYARIYYAH RAFIDHAH?

Abdullah bin Ahmad bin Hambal berkata: “Aku bertanya ayahku (Imam Ahmad): “Siapakah Rafidhah?” Beliau menjawab: “Orang yang memaki hamun Abu Bakar dan Umar r.a.” (As- Sharimu Al-Maslul Ala Syatimi Ar-Rasul, halaman 567)
Rafidhah adalah satu golongan Syi’ah pelampau yang menganut fahaman-fahaman yang bertentangan sama sekali dengan ajaran Islam yang suci. Di antara fahaman dan ajaran mereka ialah:-

1. Al-Qur’an yang ada hari ini ialah al-Qur’an yang sudah ditokok tambah dan diselewengkan.

2. Sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w. telah murtad sepeninggalan Baginda s.a.w.

3. Hadits-hadits yang boleh diterima hanyalah hadits-hadits yang diriwayatkan daripada Imam-Imam Ahlul Bait menurut saluran mereka sahaja. Hadits-hadits yang diriwayatkan oleh kebanyakan sahabat termasuk isteri-isteri Rasulullah s.a.w. adalah tertolak kerana mereka telah murtad selepas kewafatan Rasulullah s.a.w. dan kerana
mereka telah banyak mencipta hadits-hadits palsu.

4. Raj’ah iaitu kepercayaan bahawa imam-imam akan dihidupkan semula sebelum qiamat untuk menghukum orang-orang yang telah merampas hak-hak mereka (ahlul bait) dan telah menganiayai mereka termasuk Sayyidina Abu Bakar, Umar, Usman, ‘Aisyah, Mu’awiyah dan lain-lain sahabat.

5. Imamah atau Walayah iaitu kepercayaan bahawa imam-imam dilantik dan ditentukan oleh Allah S.W.T. Imamah adalah salah satu Rukun Iman, sesiapa yang tidak percaya kepada rukun ini tidaklah ia termasuk ke dalam golongan orang-orang mu’min.

6. ‘Ismah iaitu kepercayaan bahawa semua imam adalah ma’sum (terpelihara daripada dosa-dosa sama ada besar atau kecil). Imam-imam itu juga tidak tersalah atau tersilap dalam segala tindak tanduknya.

7. Al-Baraa’ah atau Tabarra, iaitu kepercayaan berlepas diri dan memutuskan hubungan kasih sayang dengan semua khalifah-khalifah sebelum Ali r.a., iaitu Abu Bakar, Umar dan Usman r.a.

8. Ghaibah iaitu kepercayaan tentang adanya imam yang lenyap dan akan kembali ke dunia setelah dunia ini dipenuhi oleh kezaliman dan kekacauan, dengan membawa keadilan pemerintahannya.

9. Taqiyyah iaitu kepercayaan menyembunyikan fahaman yang sebenar dan melahirkan yang lain daripada apa yang ada di dalam hati. Taqiyyah merupakan salah satu ciri keimanan bagi orang-orang Syi’ah.

10. Mut’ah (kahwin kontrak) dan lain-lain kepercayaan dan fahaman yang sama sekali tidak ada kena-mengenanya dengan agama Islam.
Lantaran kepercayaan mereka yang menyeleweng dan tersasul begitu jauh sekali dari ajaran Islam yang sebenarnya maka kita dapati ‘ulama’-’ulama’ Islam sejak dahulu hingga sekarang menentang sekeras-kerasnya segala ajaran dan fahaman yang dibawa oleh mereka. ‘ulama’ Islam telah menggambarkan golongan Rafidhah ini dengan seburuk-buruk gambaran malah telah mengeluarkan mereka dari agama Islam yang suci murni.

Sumber: Facebook - Sham Kamikaze
11 Jun 2013

Apabila Solat dan Al-Quran Semakin Ditinggalkan…

Oleh: WEB MAJALAH I
Tarikh: 11 Jun 2013

FARIDAH BINTI MOHD TAP   

Olahan Web Majalah I

Fenomena buta solat dan buta Al-Quran semakin meruncing di kalangan generasi muda akhir ini. Walaupun membaca Al-Quran itu sunat, tetapi ia sangat penting untuk membolehkan seseorang melakukan bacaan dengan baik dalam solat yang merupakan tiang seri agama Islam dan amal pertama hisaban di akhirat kelak. Sebab itu celik solat dan Al-Quran sentiasa selamanya berjalan seiringan, sehala, seia dan sekata.

Jika negara kita menyasarkan sifar buta huruf menjelang tahun 2015 sebagai menyokong Agenda Pendidikan Untuk Semua (EFA), bagaimana pula dengan sifar buta solat dan buta Al-Quran di negara yang menjunjung Artikel 3 (1) dalam Perlembagaan Malaysia iaitu Islam sebagai agama Persekutuan Malaysia?

Benteng Akidah

Himpunan Sejuta Umat: Menyelamat ‘Aqidah (HIMPUN) pernah berlangsung di Stadium Shah Alam. Dalam Islam, akidah perlu disempurnakan dahulu sebelum melaksanakan rukun dan aspek Islam yang lain. Malah, jika kita lihat kepada turutan Rukun Islam, yang pertama adalah mengucap syahadah (aqidah) dan kedua hingga kelima iaitu mendirikan solat, berpuasa di bulan Ramadhan, mengeluarkan zakat dan mengerjakan haji (bagi yang berkemampuan) lebih menjurus kepada aspek ibadah.

Sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim mafhumnya, “Dari Abu ‘Abdal Rahman ‘Abdullah Ibn ‘Umar ra katanya: Aku dengar Rasulullah s.a.w. bersabda: “Didirikan Islam atas lima (rukun): Syahadah (pengakuan) bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu Rasulullah, dan mendirikan sembahyang, dan mengeluarkan zakat, dan mengerjakan haji di Baitullah, dan puasa di bulan Ramadhan.”(Mustafa ‘Abdul Rahman (2008), Hadith 40:Terjemahan dan Syarahnya, halaman 119).

Justeru, fenomena buta solat dan Al-Quran dewasa ini boleh dijadikan hujah kepada permasalahan ‘aqidah di kalangan masyarakat Islam sendiri. Kita meyakini, kelalaian dalam menunaikan kewajipan agama terutama solat adalah bertitik-tolak daripada aqidah dan keimanan yang melemah akibat tuntutan hawa nafsu yang tiada kenal erti puas.

Tahsin Solat

Oleh yang demikian, marilah kita sama-sama merenung, mengkaji di mana silapnya sehingga lahirnya generasi Islam yang buta hati pada keagungan solat dan meninggalkan Al-Quran dewasa ini.

Tidak hairanlah kenapa aqidah senang sekali dicarik sehingga gejala murtad berleluasa, maksiat senang sekali dikerjakan sehingga fenomena zina, buang anak, dadah dan pelbagai penyakit sosial dijuarai oleh golongan manusia beragama Islam.  Ini secara batiniyyahnya terjadi lantaran solat tidak menjadi perisai yang menjadi benteng ampuh mengekang hawa nafsu dan meninggalkan pegangan paling utuh iaitu Al-Quran dengan berbangga dengan rasional intelek semata.

Dicadangkan agar kempen-kempen tahsin solat dan semangat Iqra’ disuburkan, diakar umbikan dalam semua institusi sosial terutama institusi keluarga, institusi pendidikan, institusi keagamaan, institusi pemerintahan, badan-badan bukan kerajaan (NGO) dan media massa. Ini usaha untuk menjadikan Solat dan Al Quran terus kekal seiring, seia, sekata, selamanya dan pembela apabila kita dihisab kelak.

Sumber: http://www.karangkraf.com/apabila-solat-dan-al-quran-semakin-ditinggalkan-1.169870

11 Jun 2013

Siapakah Syi‘ah?

Syi‘ah ialah golongan yang mendakwa Sayyidina ‘Ali lebih utama daripada sahabat-sahabat lain. Inilah perkara pokok yang membezakan golongan Syi‘ah daripada golongan-golongan Islam yang lain. Soalnya, adakah semua Syi‘ah mempunyai fahaman sekadar yang tersebut itu atau di samping mempunyai fahaman itu ia juga mempunyai fahaman-fahaman lain yang menyentuh ‘aqidah dan cabang yang berbeza dari golongan-golongan Islam yang lain?
Apabila diperhatikan persoalan ini maka akan timbullah di hadapan kita beberapa banyak aliran di dalam Syi‘ah itu sendiri yang pada dasarnya masing-masing mempunyai konsep yang tersebut di atas. Tetapi aliran-aliran itu berbeza antara satu dengan yang lain kerana wujudnya fahaman-fahaman atau ajaran-ajaran yang saling berbeza. Lantaran perbezaan di dalam ajaran dan fahaman itulah maka Syi‘ah terbahagi kepada beberapa kumpulan. Antara lain ialah:-

1. Syi‘ah Tafdhiliyyah
laitu Syi‘ah yang mengutamakan Sayyidina ‘Ali r.a. daripada sahabat-sahabat yang lain termasuk Sayyidina ‘Utsman r.a. (tidak termasuk Sayyidina Abu Bakar dan Sayyidina ‘Umar r.a.), tanpa mengkafir, memaki atau menaruh kebencian terhadap mereka semua.

2. Syi‘ah Saba’iyyah
laitu Syi‘ah yang memaki dan mengkafirkan sahabat-sahabat kecuali sebahagian kecil dari mereka seperti Salman al-Farisi, Abu Dzar, Miqdad dan ‘Ammar bin Yasir r.a. Mereka berlepas diri (memutuskan hubungan kasih sayang) daripada para sahabat yang lain daripada mereka ini. Selain dari itu, mereka juga berkeyakinan tentang raj‘ah (kebangkitan semula ‘Ali dan para imam sebelum qiamat untuk menjalankan hukuman ke atas orang- orang yang menyelewengkan ajaran agama yang sebenar di permulaan Islam)

3. Syi‘ah Ghulat
laitu Syi‘ah yang mempercayai ketuhanan ‘Ali r.a. di samping kepercayaan-kepercayaan karut lain yang terdapat di dalamnya. Syi‘ah Ghulat ini terbahagi pula kepada 24 golongan, di antaranya ialah Syi‘ah Mufadhdhaliyyah, Syi‘ah Sarighiyyah, Syi‘ah Janahiyyah, Syi‘ah Bayaniyyah, Syi‘ah Imamiyyah dan lain-lain.

Kemudian Syi‘ah Imamiyyah itu terbahagi pula kepada 39 golongan. Di antaranya ialah al- Hasaniyyah, al-Baqiriyyah, al-Ithna ‘Asyariyyah, asy-Syaitaniyyah, as-Salimiyyah, al- Isma‘iliyyah dan lain-lain lagi. Oleh kerana buku ini ditulis untuk menjelaskan kedudukan Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah, maka tumpuan yang utama akan diberikan kepada Syi‘ah ini dalam perbicaraan akan datang kerana kekeliruan yang timbul di dalam masyarakat sekarang ini ialah berhubung dengan Syi‘ah Imamiyyah Ithna ‘Asyariyyah. Syi‘ah inilah yang dipertikaikan oleh para ‘ulama’ di setiap tempat pada masa ini kerana ramainya bilangan mereka dan kedudukan mereka yang semakin popular terutama selepas tercetusnya revolusi di Iran.

Sumber: Facebook - Sham Kamikaze
11 Jun 2013

AZAB BAGI WANITA

Baca, jangan tak baca , untuk renungan
(tolong ingatkan kepada semua kaum perempuan yang anda kenal)

Saudara dan saudari kaum muslimin dan muslimat
Renungan khususnya untuk para wanita dan diriku sendiri.

Sayidina Ali ra menceritakan suatu ketika melihat
Rasulullah saw menangis manakala ia datang bersama Fatimah. Lalu keduanya bertanya mengapa Rasulullah saw menangis. Beliau menjawab,

"Pada malam aku di-isra'- kan , aku melihat perempuan-perempuan yang sedang disiksa dengan berbagai siksaan. Itulah sebabnya mengapa aku menangis. Karena, menyaksikan mereka yang sangat berat dan mengerikan siksanya.

Putri Rasulullah saw kemudian menanyakan apa yang dilihat ayahandanya. "Aku lihat ada perempuan digantung rambutnya, otaknya mendidih.

Aku lihat perempuan digantung lidahnya, tangannya diikat ke belakang dan timah cair dituangkan ke dalam tengkoraknya.

Aku lihat perempuan tergantung kedua kakinya dengan terikat tangannya sampai ke ubun-ubunnya, diulurkan ular dan kalajengking.

Dan aku lihat perempuan yang memakan badannya sendiri, di bawahnya dinyalakan api neraka. Serta aku lihat perempuan yang bermuka hitam, memakan tali perutnya sendiri.

Aku lihat perempuan yang telinganya pekak dan matanya buta, dimasukkan ke dalam peti yang dibuat dari api neraka, otaknya keluar dari lubang hidung, badannya berbau busuk karena penyakit sopak dan kusta.

Aku lihat perempuan yang badannya seperti himar,
beribu-ribu kesengsaraan dihadapinya. Aku lihat perempuan yang
rupanya seperti anjing, sedangkan api masuk melalui mulut dan keluar dari duburnya sementara malikat memukulnya dengan pentung dari api neraka,"kata Nabi saw.

Fatimah Az-Zahra kemudian menanyakan mengapa mereka
disiksa seperti itu?

*Rasulullah menjawab, "Wahai putriku, adapun mereka yang tergantung rambutnya hingga otaknya mendidih adalah wanita yang tidak menutup rambutnya sehingga terlihat oleh laki-laki yang bukan muhrimnya.

*Perempuan yang digantung susunya adalah istri yang 'mengotori' tempat tidurnya.

*Perempuan yang tergantung kedua kakinya ialah perempuan yang tidak taat kepada suaminya, ia keluar rumah tanpa izin suaminya, dan perempuan yang tidak mau mandi suci dari haid dan nifas.

*Perempuan yang memakan badannya sendiri ialah karena ia berhias untuk lelaki yang bukan muhrimnya dan suka mengumpat orang lain.

*Perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting api neraka karena ia memperkenalkan dirinya kepada orang yang kepada orang lain bersolek dan berhias supaya kecantikannya dilihat laki-laki yang bukan muhrimnya.

*Perempuan yang diikat kedua kaki dan tangannya ke atas ubun-ubunnya diulurkan ular dan kalajengking padanya karena ia bisa shalat tapi tidak mengamalkannya dan tidak mau mandi junub.

*Perempuan yang kepalanya seperti babi dan badannya seperti himar ialah tukang umpat dan pendusta. Perempuan yang menyerupai anjing ialah perempuan yang suka memfitnah dan membenci suami."Mendengar itu, Sayidina Ali dan Fatimah Az-Zahra pun turut menangis.
Dan inilah peringatan kepada kaum perempuan.

Sekarang Anda mempunyai dua pilihan:
1. Biarkan info ini di sini.
2. Share info ini ke sejumlah orang yang anda kenal dan Insya Allah ridha Allah akan dianugerahkan kepada setiap orang yang anda kirim.
3. Sila SHARE!

Utk manfaat kita bersama..

sumber: Nasihat Ustaz Azhar Idrus

Copied: 11 June 2013

Adnan Menderes..

Ali Adnan Ertekin Menderes (lahir di Aydin tahun 1899 – meninggal di Imrali, 17 September 1961 pada umur 62 tahun) merupakan seorang negarawan Turki dan pimpinan pertama yang dipilih secara demokratis dalam sejarah Turki. Ia menjawat jawatan Perdana Menteri Turki antara tahun 1950–1960. Salah seorang pengasas Parti Demokrat pada tahun 1946, parti oposisi rasmi ke-4 di Turki.

Masyhur di kalangan masyarakat Turki tersebar kisah Adnan Menderes menaiki sebuah pesawat terbang. Semasa di angkasa, salah satu mesin pesawat mati. Pilot pesawat mengumumkan keadaan emergency. Menderes bersumpah, jika Tuhan selamatkan dirinya, dia berjanji untuk mengembalikan kejayaan Islam di Turki. Akhirnya pesawat pun terbakar. Satu-satunya penumpang yang selamat, hanya dirinya. Allahu a’lam.

Dia dikenali sebagai orang yang pertama kali mengembalikan azan ke dalam bahasa Arab, dimana sejak lama diubah oleh Kamal Attaturk ke dalam bahasa Turki.

Tahun 1950 bergabung dengan Parti Demokrat Turki dan menjadi calon untuk pilihanraya.Amerika pada masa itu mensasarkan bahawa Menderes akan kalah dengan manifesto-manifesto yang dibawanya. Antara kempen Menderes ialah:

-Azan dikembalikan ke dalam bahasa Arab.
-Ibadah haji diizinkan.
-Pembukaan kembali sekolah-sekolah agama (Islam) dan pengajaran agama di sekolah-sekolah umum.
-Membatalkan dasar yang melarang hijab bagi Muslimah.

Dan hasilnya sangat mencengangkan! Parti Attaruk menurun 32 keursi. Manakala Parti Demokrat meraih 318 keursi. Adnan Menderes dipilih menjadi PM Turki, dengan presiden Celâl Bayar

Semenjak dilantik menjadi PM, Menderes memenuhi janji-janji di dalam manifesto. Pelantikannya bertepatan dengan awal Ramadhan dan dalam masa yang sama, Menderes mengisytiharkankan azan dengan bahasa Arab, kebebasan berpakaian untuk muslimah, pengajaran di masjid-masjid, dan dibolehkan memakmurkan masjid.

Pada pilihanraya 1954, parti Attatruk sekali lagi menurun secara drastik hingga tinggal 24 keursi. Pada masa yang sama, Menderes mengizinkan peraturan yang membolehkan pengajaran Bahasa Arab, pengajaran Al-Qur’an di seluruh sekolah menengah, membangunkan 10,000 masjid dan 22 maahad Islam di Anatolia, dalam rangka akselerasi program para khatib, da’i, dan guru-guru Al-Qur’an. Menderes juga megizinkan penerbitan buku-buku Islam, majalah-majalah, atau lebaran yang menyerukan agar kembali berpegang teguh dengan ajaran Islam. Lebih dari itu, Menderes mengaktifkan kembali masjid-masjid yang dijadikan gudang-gudang untuk kembali menjadi tempat ibadah dan membuka 25 madrasah tahfiz Al-Qur’an.

Menderes mulai aktif menjalin hubungan dengan Dunia Arab melawan Israel. Antaranya, melaksanakan aturan ketat untuk setiap kargo yang masuk dari Israel, baik kargo ubat-ubatan atau barang yang 'Made in Israel'. Malah Menderes pernah mengusir Duta Israel di Turki tahun 1956.

Arus Islamisasi yang begitu deras, membuat golongan anti Islam di Turki kepanasan. Didalangi oleh para jeneral dari zaman Kamal Attatruk banyak menikmati kucuran dollar dari Israel, Jeneral Kamal Joe Russel menangkap dan menghukum gantung Menderes.

Sebab-sebab Menderes dihukum gantung telah ditulis oleh seorang wartawan bernama Sami Kohen, "Penyebab hukuman mati Menderes adalah, kebijakan politiknya yang teramat dekat dengan dunia Islam, sebaliknya dingin dan kaku dengan Israel. Selain itu, kunjungan terakhirnya ke beberapa negara Teluk, yang kemudian dilanjutkan beribadah haji, menjadi sebab kemarahann militer tentera Turki."

Dengan izin Allah, Menderes syahid di tali gantung

Seorang Adnan Menderes, hanya dalam 10 tahun perjuangannya, sekolah-sekolah Islam yang dibukanya, lembaga-lembaga tahfiz yang telah digerakkan, masjid-masjid yang dibangunkan, azan yang idikembalikan dalam bahasa Arab, ternyata membuahkan hasil semenjak tahun 1996 dengan kemunculan Necmettin Erbakan, dan sehingga penghujung tahun 2006, benih-benih dakwah Menderes muncul seperti: Abdullah Gull, Recep Tayip Erdogan, dan generasi terbaik Turki saat ini.

Tak ramai yang mengenal dan pernah dengar tentang Adnan Menderes di dalam dunia Islam. Mungkin sebab Menderes tak pandai mengarang buku-buku, hingga tak ada yang menggelarnya 'Allamah Mujtahid Mutlaq Syaikh.' Tetapi pengorbanannya menjadi teladan bagi generasi muda Turki, sejajar dengan Imam Syahid Hasan Al-Banna, Sayyid Qutb, Raja Faisal dan lain-lain lagi

-Wallahua'lam-

Sumber: Facebook -  Aliran Ideologi Pemikiran
Copied: 11 June 2013

KISAH PERJALANAN HIDUP DLM TLDM

November 2011, negara kehilangan seorang Jurukamera Bernama TV Noramfaizul Mohd. Nor yang maut akibat terkena tembakan peluru sesat semasa membuat liputan Misi Kemanusiaan Kelab Putera 1Malaysia di Mogadishu, Somalia. Ekoran daripada kejadian itu, Allahyarham diberi bermacam-macam anugerah dan imbuhan termasuk anugerah Bintang Gagah Perkasa (BGP)……

Nostalgia Perajurit kali ini memaparkan kisah suka duka seorang bekas warga Tentera Laut Diraja Malaysia (TLDM) yang berkhidmat pada era 80-90an.

“Setelah menghayati detik-detik pengorbanan Allahyarham Noramfaizul dalam misi beliau dan dilapor secara meluas di media, tergerak di hati saya untuk berkongsi kisah suka duka kehidupan masa lampau saya bersama rakan-rakan senasib di dalam perkhidmatan” Jalil memulakan bicara semasa menghubungi penulis bagi melanjutkan hasrat beliau untuk berkongsi rasa dengan masyarakat umum tentang pengalaman pahit yang beliau pernah alami semasa bertugas.

Jalil bin Saat dilahirkan pada 16 Jan 1966 di sebuah kampung dalam daerah Batu Pahat, Johor telah mendapat pendidikan awal di Sekolah Kebangsaan Senggarang dan melanjutkan pelajaran ke peringkat menengah di Sekolah Menengah Kebangsaan Senggarang sehingga tahun 1983.
Selepas menamatkan alam persekolahan pada tahap SPM, Jalil melakukan pelbagai pekerjaan seperti menoreh getah, memetik kopi dan akhir sekali beliau berkerja di sebuah kilang getah di daerah Batu Pahat untuk menampung perbelanjaan diri sendiri dan keluarganya yang agak susah pada ketika itu meski pun pendapatannya lebih kurang RM 120 sebulan.

Bertitik tolak daripada kesusahan ini di samping akademiknya yang tidak memuaskan, Jalil mengambil keputusan untuk mencebur diri dalam perkhidmatan Angkatan Tentera Malaysia (ATM) setelah mendapat restu kedua ibu bapa beliau. Kebetulannya waktu itu TLDM sedang mengadakan sesi temuduga terbuka untuk pengambilan rekrut baru di lokasi-lokasi yang telah ditetapkan di seluruh Malaysia.

Di sekolah Tinggi Batu Pahat, Jalil mencuba nasib dan berjaya dalam sesi temuduga tersebut. Pada tanggal 24 Okt 1986 Jalil mengangkat sumpah setelah diterima sebagai anggota TLDM dan memulakan sesi latihan rekrut atau kini lebih dikenali sebagai Perajurit Muda di Pangkalan TLDM Woodlands Singapura. Waktu itu usia beliau 20 tahun diberi nombor pengenalan tentera laut 815510.

Anggota Peperangan Paras Permukaan (PPP)

Selama enam bulan Jalil menjalani latihan rekrut dan dapat diharungi dengan tabah walaupun kata orang, latihan rekrut ibarat ‘neraka dunia’ bagi anggota tentera kerana proses mententerakan orang awam bermula pada fasa ini. Segalanya diajar dan dilatih di sini bagi merubah perwatakan dan tingkah laku selari dengan kehendak dan doktrin ATM.

Memasuki fasa kedua latihan bagi seorang anggota Lain-lain Pangkat (LLP) TLDM ialah kursus Lasykar Kelas 2 (LK2) sesuatu kepakaran yang semuanya diadakan di KD PELANDOK Lumut atau kini dikenali sebagai Kolej Tentera Laut. Jalil sebagai anggota PPP dikehendaki meneruskan kursus ini selama 6 bulan lagi bagi memulakan satu kerjaya sebagai anggota PPP sebelum dihantar ke penempatan-penempatan untuk tugasan seterusnya.

Setamat kursus LK2, Jalil di‘deraf’kan (istilah TLDM yang biasanya di sebut posting bagi angkatan lain) ke Kapal Diraja SRI INDERA SAKTI (KD SIS) yakni sebuah kapal Multy Purpose Control and Supply Ship (MPCSS) dari Flotilla Bantuan Armada TLDM untuk selama 6 bulan lagi untuk menjalani Latihan Sambil Kerja (LSK).

Setamat LSK Jalil sekali lagi dihantar balik ke Sekolah PPP untuk memulakan kursus peringkat LK1 dalam kepakaran yang sama. Lulus kursus ini melayakkan seseorang anggota LLP menduduki peperiksaan untuk kenaikan pangkat seterusnya di samping boleh dipertanggungjawabkan untuk memegang sesuatu jawatan yang sesuai dengan pangkatnya. Di peringkat ini biasanya anggota-anggota TLDM sudah boleh berdikari dan tahu selok belok ilmu kelautan dan kepakaran yang telah dipilih.

Setamat kursus ini pada 1988, Jalil diperjawatkan sebagai anggota meriam 40/70mm di Skuadron Kapal Ronda PC 13 KD KERAMBIT (Kelas Keris) yang berpangkalan di Labuan Sabah. Dua tahun berkhidmat di kapal ini tambahan pula bertugas di persekitaran Zon Ekonomi Eksklusif (ZEE) Laut China Selatan mematangkan Jalil sebagai seorang kelasi. Mengharungi gelombang dan cabaran tugas menjaga kepentingan negara di Gugusan Semarang Peninjau (GSP) DAN Laut Sulu menjadikan Jalil dan rakan-rakan semakin kental menghadapi segala rintangan dan ancaman mendatang.

Kitaran perkhidamatan terus berlaku di mana Jalil dinaikkan ke darat mengisi perjawatan anggota Rejimen Keselamatan (sekarang PROTELA) yang berpangkalan di Lumut Perak. Memanfaatkan masa menjaga pintu-pintu gerbang dan penempatan-penempatan strategik TLDM bukanlah ‘masa rehat’ bagi anggota-anggota kelasi kerana tanggongjawab yang dipikul adalah tetap sama cuma suasana dan persekitaran yang membezakannya.

Sejarah Yang Tidak Boleh Dilupakan

Pada 1993, Jalil sekali lagi diderafkan ke Kapal Ronda tetapi kali ini di Skuadron PC 14 KD SRI SARAWAK (KDSS) (PC Kelas Sabah).yang berpangkalan di Tanjong Gelang Kuantan. Tugas hakiki beliau di tempat baru ini masih lagi sebagai anggota meriam 40/70mm dan lain-lain persenjataan dalam kapal. Sebagai anggota senior dalam kalangan PPP, beliau tidak boleh lari dari memikul tanggung jawab sekunder di mana selain menjadi anggota Tim Mendarat (Landing Party) Jalil juga adalah seorang anggota Tim Menggeledah (Boarding Party) yang proaktif. Selain beliau, ada beberapa orang lagi rakannya yang mewakili bahagian teknikal, komunikasi yang melengkapkan kekuatan Tim Menggeledah. Namun begitu dalam sesuatu misi penggeledahan tidak semua kekuatan Tim Menggeledah ditugaskan kerana setiap operasi akan dinilai terlebih dahulu oleh pemerintah yang mana dalam kalangan mereka boleh dipecahkan kepada beberapa Tim Kecil bergantung kepada kekuatan ‘musuh’ yang bakal dikendalikan.

Operasi menggeledah trawler-trawler perikanan asing seperti Thai, Vietnam, Indonesia malah juga China adalah ‘makanan’ ruji bagi skuadron PC 14 yang beroperasi di ZEE Pantai Timur Semenanjong merupakan tugas sekunder TLDM sewaktu aman.

Operasi CABUT (Ops Cabut) pada asalnya satu operasi menyekat ‘orang hanyut’ Vietnam yang melarikan diri melalui jalan laut untuk ke negara-negara ketiga dalam usaha menyelamatkan diri dan keluarga dari terperangkap dalam kemelut pergolakan dalam negara mereka sekitar 1970an. Setelah kemelut di Vietnam tamat, Ops Cabut masih diteruskan namun operasinya lebih tertumpu kepada pembenterasan nelayan-nelayan asing yang mencuri hasil laut dalam jajahan negara. Aktiviti ini telah menjejaskan ekonomi negara yang berasaskan hasil makanan laut dan turut mencetus jenayah lain seperti perlanunan yang menjejaskan pengusaha-pengusaha perikanan tempatan. Kapal-kapal yang terlibat dalam Ops Cabut dikehendaki berada di kawasan tanggong jawab selama 10 hari bagi setiap penugasan.

Sejarah yang tidak mungkin boleh dilupakan sepanjang hayat Jalil ialah bermula pada 8 April 1993 semasa menyertai KDSS belayar untuk rutin Ops Cabut untuk kesekian kalinya. KDSS berlepas dari Jeti TLDM Tanjong Gelang pada jam 0800. Keesokan harinya sekitar jam 1000, kapal telah menahan sebuah Bot Pukat Tunda Thai (BPTT) di Perairan Trengganu. Setelah digeledah BPTT tersebut ternyata tidak mempunyai dokumen yang membenarkan penangkapan ikan dalam negara Malaysia.

Susulan daripada itu Pegawai Memerintah mengarahkan supaya BPTT serta 6 orang awak-awak yang semuanya rakyat Thailand di bawa ke Pulau Redang. Jalil bersama Tim Menggeledah yang lain LK1 PPP Al Haimi Alip yang merupakan Ketua Tim ini malah juga Serang Kedua (2nd Buffer) KDSS dan seorang lagi LK1 TMK Hairozali Hamzah yang bertindak sebagai anggota teknikal tim ini.

Pelayaran dari posisi BPTT ditahan ke Pulau redang memakan masa 3 jam dengan diiringi oleh Kapal Induk KDSS. Mereka bersauh dan bermalam di Pulau Redang sehingga keesokan harinya 10 Apr jam 0600, mereka diarahkan supaya meneruskan perjalanan untuk membawa BPTT ke Pulau Kapas yang akan memakan masa lebih kurang 3 jam untuk tiba ke lokasi untuk diserahkan kepada agensi Penguatkuasaan untuk tindakan selanjutnya. Biasanya agensi Perikanan yang akan mengambil tugas pendakwaan.

Benar kata orang bahawa langit tidak selalu cerah. Selepas dua jam setengah pelayaran ke Pulau Kapas yang pada mulanya cuaca agak tenang tiba-tiba bertukar menjadi sebaliknya. Angin bertiup kencang dan keadaan laut bergelora. Jalil dan rakan-rakannya jadi kelam kabut dan hilang tumpuan. Memburukkan lagi keadaan, kompas bot BPTT turut tidak berfungsi dan mereka jadi hilang arah tuju dan pedoman. KDSS sudah tidak kelihatan lagi di belakang, Pulau Kapas yang pada mulanya jelas kelihatan hilang dari penglihatan disebabkan hujan lebat. Dalam masa yang sama, mereka juga terpaksa mengawasi awak-awak BPTT seramai 6 orang yang berada di dalam bot bersama mereka.

Kesemua awak-awak BPTT ditempatkan di haluan bot basah kuyup dan kesejukan. Atas dasar perikemanusiaan, setelah mendapat persetujuan dari Al-Haimi selaku Ketua Tim, semua awak-awak dipindahkan ke Anjungan bot di mana Jalil mengawal di sebelah kiri bot, Al-Haimi mengawal di sebelah kanan dan Hairozali menjaga di bahagian enjin bot.

Setelah kesemua awak-awak berada di Anjungan, AL-Haimi mengarahkan Tekong BPTT supaya mengemudikan bot sementara mereka bertiga mengawasi keadaan yang agak kelam kabut pada masa itu. Hampir 2 jam mereka bertarung dengan ombak dan mencari haluan yang sebenar untuk dituju namun Pulau Kapas masih juga belum kelihatan. KDSS juga tidak kelihatan, perhubungan mereka terputus kerana alat perhubungan walkie-talkie tidak mampu untuk memberi liputan bila berada di luar jarak kemampuannya atau mungkin juga disebabkan cuaca buruk.

Dalam perjalanan yang cukup menyeksakan itu, mereka ada mendengar perbualan antara awak-awak dalam bahasa Thai, tapi mereka tidak faham apa butirannya. Diperhatikan salah seorang dari awak-awak tersebut ada memerhatikan di sekeliling bahagian luar, mungkin mereka ingin meninjau di mana KDSS berada ketika itu dan masuk semula ke Anjungan dan berkata sesuatu kepada kawan-kawannya. Jalil dan rakan-rakannya tidak mengesyaki yang awak-awak ini sedang merancang sesuatu sehingga tiba-tiba kedengaran enjin bot dimatikan.

Serentak dengan itu, 2 orang dari 6 awak-awak yang berada di dalam bot telah menyerbu ke arah Jalil, 2 orang lagi menyerang AL-Haimi dan 2 orang selebihnya menyerang Hairozali. Mereka bertiga tidak sempat untuk berbuat apa-apa tindakan balas disebabkan ruang bot yang sempit.
Jalil dipukul namun Jalil dapat mempertahankan diri dan senjata M16 yang dibawanya sepanjang masa.

Dalam pergelutan itu Jalil dapat meloloskan diri dan keluar ke sebelah kanan (starboard) bot. Pada masa itulah Jalil melihat Hairozali sedang diikat. Jalil mencari Al-Haimi namun tidak kelihatan tiba-tiba matanya terpandang ke arah 2 orang lain yang tadinya menyerang Al-Haimi sedang menekan sesuatu objek. Firasatnya kuat mengatakan objek yang ditekan itu adalah Buffer Al-Haimi lantas Jalil cuba mengguna senjata yang dibawanya tapi malangnya salah seorang yang melihat tindakan Jalil telah bertindak lebih pantas menerajang sebelah kaki kanannya. Jalil gagal mengimbangi badannya apatah lagi dalam keadaan laut yang bergelora membantunya terhumban ke laut. M16nya turut terlepas dari gengamannya dan tenggelam ke dasar lautan.

29 Jam Terapung Di Laut

Di dalam laut, Jalil mengapongkan diri seketika mengawasi pergerakan bot dikuatiri bot itu berpatah balik dan melanggarnya. Namun beliau bersyukur kepada Ilahi kerana bot BPTT itu tidak bertindak seperti yang dikuatirkan. Bot BPTT terus beredar daripada situ dengan membawa kawannya Hairozali dan Al-haimi yang tidak diketahui apa nasib mereka.

Setelah meyakini Bot itu tidak berpatah balik, Jalil menarik tali pelepas gas karbon dioksida bagi mengembangkan jaket keselamatan yang sepanjang masa berada di pinggangnya bila merapat ke Stesen Menggeledah. Jaket keselamatan yang dibekalkan oleh TLDM boleh bertahan sehingga 72 jam mengikut jaminan pengeluar jika tidak tercucuk benda-benda tajam yang boleh membocorkannya.

Walaupun agak cemas, namun Jalil cuba mengawal perasaan itu kerana beliau yakin KDSS atau bot-bot nelayan yang melalui kawasan itu akan ternampak beliau. Tekaan Jalil meleset….saat demi saat, minit demi minit masa berlalu namun tidak kelihatan satu makhluk pun lalu yang memungkinkan beliau dapat diselamatkan. Masa terus berlalu dari pagi hingga ke petang, menyusur malam dan kembali siang. Jalil telah dihanyutkan jauh dari lokasi asal di mana dia tercampak. Jalil menjangkakan dia sudah hanyut jauh ke sempadan negeri Kelantan berdasarkan objek-objek yang biasa di lihat melalui pengalamannya. Sebenarnya banyak bot yang Jalil nampak tapi dalam jaraknya yang agak jauh dan tidak nampak atau mendengar jika dipanggil. Jalil cuba juga untuk berenang namun arus deras yang berlawanan menggagalkannya.

Hatinya takut berbaur hiba. Takut mengenangkan keadaan dirinya ketika itu yang sudah tidak berdaya yang boleh mengundang bermacam-macam kemungkinan. Sepanjang beliau terapung kelibat Jerung banyak kali dilihatnya. Obor-obor membelit badannya dan gatal, bisa, pedih yang sangat menyakitkan. Jalil betul-betul pasrah. Sudah lebih 20 jam beliau bersabung nyawa di lautan. Hanya Allah sahaja tempat Jalil mengharap. Kematian boleh menjemput beliau bila-bila masa samada dalam bentuk disambar Jerung, kelemasan, kesejukan, kelaparan atau mungkin beliau dilanggar kapal atau bot yang melalui di kawasan itu. Bermacam-macam kemungkinan bemain di fikirannya yang cuma mampu diterjemah dengan doa, istighfar dan laungan azan agar Allah mencampakkan keajaiban. Alhamdulillah, dalam keadaan lapar dan dahaga Allah telah menurunkan hujan lebat dan Jalil hanya membuka mulut menadah air hujan sebagai penghilang dahaga. Siang hari keduanya iaitu 11 Apr 1993 cuaca agak baik. Cuaca panas akan menambahkan lagi keletihan dan dahaga. Seekor burung camar datang hinggap di atas badannya yang terapung bagaikan malaikat yang datang bertanya kabar dan memberi pengharapan kepada Jalil supaya bersabar dan bakal diselamatkan tidak lama lagi.

Hiba mengenangkan isteri yang sedang hamil 4 bulan mengandungkan anak pertamanya. Apakah nasib yang akan dialami oleh isteri dan anaknya jika ketiadaan beliau nanti. Hiba juga mengenangkan sampai saat ini rakan seperjuangan KDSS maupun tim search and rescue (SAR) tidak datang menyelamatkannya.

Dalam keadaan hambanya yang sudah berputus harap untuk terus hidup, tiba-tiba Allah telah mencampakkan keajaiban memakbulkan doa dan pengharapan hambanya yang sudah tidak berdaya dan pasrah menerima apa saja kemungkinan yang ditakdirkan. Lebih kurang jam 1700, sebuah kapal dagang lalu berhampiran dengan kedudukan Jalil. Mengumpul sekuat tenaga Jalil melambai-lambai ke arah kapal tersebut dengan menggunakan jaket keselamatan. Jaket yang berwarna merah itu lebih mudah untuk dilihat oleh pemerhati kapal berbanding lambaian tangan kosong. Namun tindakan Jalil tidak berhasil bila melihat tiada respon dari pihak kapal yang berlalu pergi.

Kecewa melanda di hati Jalil. Fikirnya sudah tiada harapan lagi baginya untuk hidup setelah peluang yang sesekali datang ini berlalu begitu saja. Posisi Jalil sudah melepasi ke buritan kapal …tiba-tiba seorang anak kapal yang berada di buritan terpadang ke arahnya lantas memaklumkan kepada kapten kapal. Beberapa ketika kelihatan kapal tersebut menukar haluan menuju ke arahnya. Semangatnya pulih serta merta. Allah telah memakbulkan doanya. Kapal GASTOR GAS yang berdaftar di Panama dalam pelayaran ke Korea telah menyelamatkan dirinya.

24 jam kemudian kapal GASTOR GAS berlabuh di Singapura dan menyerahkan Jalil kepada Imigresen Singapura sebelum diserahkan kepada BEREK TLDM Woodlands. Di BEREK TLDM, Jalil cuma dirawat sebagai pesakit luar di Sickbay (Rumah Sakit ATM), jauh meleset dari perkiraan Jalil sebelum itu dia sekurang-kurangnya akan di wadkan di Hospital beberapa waktu bagi menghilangkan trauma di samping merawat kulitnya yang hancur teruk. Belum pun terubat kesedihan itu pada Jalil diarahkan balik ke Markas Wilayah Laut 2 (MAWILA 2) di Kuantan dengan menaiki bas Ekspres untuk Board of Inquiry (BOI). Terlintas di benak Jalil, dia seolah-olah dilayan seperti orang salah. Dia jadi keliru.

Apa telah terjadi kepada dua orang lagi rakannya?. Hairozali ditawan oleh awak-awak BPTT dan dibebaskan di Songkhla Thailand dan Buffer Al-Haimi hilang tanpa berita. Mungkin samudera nisannya. Berita ini diketahui setelah beliau tiba di MAWILA 2 bila Hairozali memberitahunya. Hairozali tiba di MAWILA 2 sehari lebih awal daripadannya.

Walaupun Jalil masih trauma dan fobia dengan laut akibat dari peristiwa lepas namun beliau dikehendaki mengikuti pelayaran macam biasa dan meneruskan perkhidmatan di KDSS sehingga 1995.
Dari tahun 1995 hingga tahun 1996 Jalil ditugaskan di MAWILA 2 bahagian Pusat Kawalan Berek. Pada tahun 1996, Jalil diderafkan ke Berek TLDM Woodlands Singapura sehingga tutupnya Berek TLDM Woodlands pada tahun 1998 lalu berpindah ke Pangkalan TLDM Tanjong Pengelih sehinggalah tahun 1999 yang mana mencapai tempoh tamat perkhidmatan (TTP) wajib selama 13 tahun, Jalil mengambil keputusan untuk tidak menyambung perkhidmatan.

Sejak peristiwa hitam yang terjadi ke atas dirinya, Jalil merasakan dia tidak boleh bertahan lebih lama lagi dalam perkhidmatan TLDM memandangkan TLDM sendiri pun tidak pernah mengambil ingatan atas peristiwa tersebut apatah lagi untuk menghargai pengorbanan beliau sekurang-kurangnya. Selepas peristiwa itu hanya kerajaan negeri Pahang sahaja yang telah menyumbang wang tunai RM1,000.00 kepadanya.

Untuk ‘arwah’ Al-Haimi yang diistiharkan mati selepas beberapa ketika, namanya diabadikan pada dewan serbaguna MAWILA 2 di samping berhak menerima pencen bulanan kepada warisnya. Manakala Hairozali meneruskan perkhidmatan.

Kehidupan Pasca Perkhidmatan

Jalil menyedari menamatkan perkhidmatan tanpa pencen akan berhadapan dengan cabaran yang lebih besar jika tidak mengurus diri dengan betul terutamanya dalam soal ekonomi.
Sekarang Jalil mencari rezeki dengan berkerja sendiri seperti mengambil upah memotong buah Kelapa Sawit dan apa-apa saja kerja halal yang boleh mendatangkan wang. Bekerja sendiri walau pun pendapatan tidak tetap namun hatinya lebih tenteram, dengan pekerjaan inilah Jalil menyekolahkan 4 orang anaknya yang kini berumur 18, 16,12 dan 10 tahun.
Mengakhiri perbualan, Jalil berpesan kepada rakan-rakan yang masih dalam perkhidmatan supaya berhati-hati ketika bertugas dan ambillah cerita ini sebagai pedoman kerana kecelakaan boleh menimpa kita tanpa kita mengundangnya. Duka sengsara jangan mengharapkan ada orang yang akan mengenang dan menghargainya melainkan anda adalah Sang Juara yang menjulang piala yang menjadi kebangggaan negara. Derita dan mati dalam menjaga kedaulatan negara belum pasti anda akan diangkat sebagai wira. PERAJURIT

Copied from facebook : 10.6.2013

2013 : AEON BUKIT INDAH JB

Lokasi: AEON Bukit Indah Shopping Centre, Bukit Indah, Johor Bahru, Johor.
Tarikh: 7 - 9 Jun 2013

Jarak Perjalanan dari YJM ke Princeton Hotel, Bukit Indah, Johor Bahru adalah 330 km

Program Minggu Jantung bagi tahun 2013 diteruskan dengan kali ini di adakan di Pusat Membeli Belah AEON Bukit Indah, Johor Bahru bermula dari 7 Jun hingga 9 Jun 2013. 

Seramai 611 orang telah menjalani ujian Saringan Kesihatan sepanjang 3 hari program dijalankan. Kali ini Yayasan Jantung Malaysia turut dibantu oleh tenaga Jururawat dari Puteri Specialist Hospital Johor Bahru dan juga dari Pejabat Kesihatan Daerah Johor Bahru. 

Bukit Indah merupakan sebuah perbandaran di Iskandar Puteri, Johor Bahru, Johor. Dilancarkan pada tahun 1997,telah memenangi Anugerah Landscape Negeri Johor 2001, Pertandingan Landskap Negara pada tahun 2001 dan Best Anugerah Landskap Negara Terbaik 2005.

AEON Bukit Indah Johor Bahru 

AEON Bukit Indah Shopping Centre yang terletak di Bukit Indah, Johor Bahru telah dibuka pada Disember 2008.  Bangunan 3 tingkat ini hanya beberapa minit sahaja dari Johor Bahru bersaing dengan Sutera Mall dan Nusa Bestari di JB. 

Kerja-kerja Pemasangan Karpet dijalankan pada tengah malam 6 June 2013. 

Pengurus Program Tn Hj. Mohd Salleh dan SN Muhammad Nawawie 

Kaunter Pendaftaran seawal jam 10.00 pagi. 



Ujian Kolesterol dan Glukosa

Body Mass Index

Ujian Tekanan Darah

Nasihat Pemakanan dan Kesihatan

Beberapa anggota Polis turut membuat ujian kesihatan. 

Sepanjang program di AEON Bukit Indah JB ini kami telah dibantu oleh para jururawat dari Puteri Specialist Hospital JB dan juga dari Pejabat Kesihatan Daerah Johor Bahru .

Princeton Hotel hanya 600 meter dari AEON Bukit Indah

Kami menginap di Princeton Hotel di Jalan Indah 15/2, Bukit Indah, Johor Bahru sepanjang program dijalankan di AEON Mall Bukit Indah. Jaraknya ke AEON Mall Bukit Indah adalah 500 meter sahaja. 

Princeton Hotel
No. 47, Jalan 15/2
Bukit Indah 
Johor Bahru, Johor
Tel: 07-232 6313

Zulheimy Maamor

YJM

31.10.2013 : 1.50 pagi