Tuesday, 24 April 2018

Jabal Ajyad: Perkampungan Komuniti Melayu di Mekah

By Daniel Yusof
Assalamualaikum, hai hangpa Abg Ngah kembali berkongsi penulisan. Dekat sebulan Abg Ngah menyepi sebab sedikit bz dengan study dan kerja. Hari ni baru sempat menaip penulisan baru. Hangpa tau dak, sebenarnya kat Mekah ada perkampungan orang melayu kat sana. Hebat bangsa Melayu kita ni kalau hangpa nak tau. Ok hari ni Abg Ngah nak cerita sikit pasai orang Melayu Mekah. Semoga perkongsian penulisan ini sedikit sebanyak dapat memberi ilmu buat rakan group Bani Jawi semua.
Tidak ramai para jemaah termasuk dari Malaysia yang mengetahui bahawa terdapat sebuah penempatan masyarakat Melayu di kota Mekah. Bercerita tentang kewujudan sebuah perkampungan masyarakat berketurunan Melayu di Mekah, sebahagian besar mereka tertanya-tanya adakah ia benar-benar wujud.
Sebenarnya, perkampungan itu memang wujud dan ia terletak tidak jauh dari Masjidilharam. Perkampungan Melayu di Mekah, ia terletak di kawasan lereng bukit di Jabal Ajyad iaitu kurang satu kilometer dari Masjidilharam. Terdapat antara 5,000 hingga 6,000 penduduk di perkampungan itu yang kesemuanya berketurunan Melayu berasal dari Nusantara termasuk Malaysia, Indonesia dan Thailand. Mereka merupakan antara kira-kira 40,000 hingga 50,000 orang Melayu yang menetap di sekitar Mekah.
Fakta Perkampungan Melayu Mekah.
1) Orang Melayu sebenarnya telah bermastautin di Mekah sejak kira-kira 200 tahun lalu dengan kebanyakannya datang untuk menunaikan ibadah haji dan umrah sebelum mengambil keputusan menetap terus di situ bagi mendalami ilmu agama.
2) Ada antara mereka yang berjaya menjadi ulama Nusantara tersohor seperti Sheikh Daud al-Fathani, Syeikh Abdus Samad Al-Falembani dan Syeikh Mohammad Said Al-Linggi yang sangat terkenal di Mekah suatu ketika dahulu.
3) Dahulu, penempatan masyarakat Melayu adalah di sekitar Masjidilharam iaitu berhadapan Pintu Raja Fahad dan antara aktiviti yang dilaksanakan oleh mereka ialah menguruskan kemasukan jemaah haji dari negara masing-masing.
Ketika itu, penempatan masyarakat Melayu di Mekah dikenali dengan beberapa nama seperti Rumah Selangor, Rumah Kelantan, Rumah Kedah dan Rumah Pattani mengikut asal-usul keluarga mereka. Namun, selepas pemerintah Arab Saudi membuat keputusan untuk melaksanakan pembesaran Masjidilharam secara besar-besaran, penempatan tersebut terpaksa dipindahkan ke beberapa kawasan lain dan antara lokasi yang ditawarkan ialah di Jabal Ajyad yang menjadi penempatan sebahagian daripada mereka sehingga kini.
Malah, keputusan kerajaan Arab Saudi memperkenalkan Muassasah Thawaffah iaitu sebuah badan khas yang diwujudkan untuk melayani jemaah haji yang datang dari luar Arab Saudi sejak tahun 2000 telah menghapuskan peranan yang dimainkan oleh masyarakat Melayu di Mekah dalam menguruskan kemasukan jemaah haji setiap tahun. Justeru, sebahagian besar masyarakat Melayu Mekah terpaksa menceburi kerjaya lain bagi meneruskan kelangsungan hidup mereka di kota suci itu.
Cara hidup
Masih mengamalkan cara hidup Melayu termasuklah cara pakaian dan hidangan makanan. Malah, pertuturan seharian juga masih menggunakan bahasa Melayu terutama ketika berkumpul sesama mereka. Cuma, apabila bertemu dengan bukan Melayu, mereka lebih kerap menggunakan bahasa Arab kerana ia merupakan medium komunikasi utama di mekah. Anak yang dilahirkan di Mekah dan memiliki taraf pemastautin tetap Arab Saudi, kanak-kanak berketurunan Melayu di Mekah juga dibenarkan untuk menerima pendidikan di sekolah-sekolah Arab milik kerajaan. Justeru, tidak hairanlah jika kesemua orang Melayu di Mekah fasih berbahasa Arab.

Image may contain: one or more people and people standing
Image may contain: mountain, outdoor and nature
Copy and Paste: FB Kebangkitan Bani Jawi (Nusantara)
24 April 2018 : 4.34 pm

Thursday, 19 April 2018

KISAH JENAZAH YANG DISHOLAWATI 70 RIBU MALAIKAT

Kisah ini diriwayatkan oleh Anas bin Malik r.a. : Pada suatu pagi Rasulullah SAW bersama dengan sahabatnya Anas bin Malik r.a. melihat suatu keanehan. Bagaimana tidak, matahari terlihat begitu redup dan kurang bercahaya seperti biasanya.

Tak lama kemudian Rasulullah SAW dihampiri oleh Malaikat Jibril.
Lalu Rasulullah SAW bertanya kepada Malaikat Jibril : "Wahai Jibril, kenapa Matahari pagi ini terbit dalam keadaan redup? Padahal tidak mendung?"
"Ya Rasulullah, Matahari ini nampak redup karena terlalu banyak sayap para malaikat yang menghalanginya." jawab Malaikat Jibril.

Rasulullah SAW bertanya lagi : "Wahai Jibril, berapa jumlah Malaikat yang menghalangi matahari saat ini?"
"Ya Rasulullah, 70 ribu Malaikat." jawab Malaikat Jibril.
Rasulullah SAW bertanya lagi : "Apa gerangan yang menjadikan Malaikat menutupi Matahari?"

Kemudian Malaikat Jibril menjawab : "Ketahuilah wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah SWT telah mengutus 70 ribu Malaikat agar membacakan shalawat kepada salah satu umatmu."

"Siapakah dia, wahai Jibril?" tanya Rasulullah SAW.
"Dialah Muawiyah...!!!" jawab Malaikat Jibril.
Rasulullah SAW bertanya lagi : "Apa yang telah dilakukan oleh Muawiyah sehingga saat ia meninggal mendapatkan kemuliaan yang sangat luar biasa ini?"
Malaikat Jibril menjawab : "Ketahuilah wahai Rasulullah, sesungguhnya Muawiyah itu semasa hidupnya banyak membaca Surat Al-Ikhlas di waktu malam, siang, pagi, waktu duduk, waktu berjalan, waktu berdiri, bahkan dalam setiap keadaan selalu membaca Surat Al-Ikhlas."

Malaikat Jibril melanjutkan penuturannya : "Dari itulah Allah SWT mengutus sebanyak 70 ribu malaikat untuk membacakan shalawat kepada umatmu yang bernama Muawiyah tersebut."
SubhanAllah ..
Walhamdulillah ..
Wala ilaha illallah ..
Wallahu akbar.

Rasulullah SAW bersabda : ''Apakah seorang di antara kalian tidak mampu untuk membaca sepertiga Al-Qur'an dalam semalam?" Mereka menjawab, "Bagaimana mungkin kami bisa membaca sepertigai Al-Qur'an?" Lalu Nabi SAW bersabda, "Qul huwallahu ahad itu sebanding dengan sepertiga Al-Qur'an.'' (H.R. Muslim no. 1922)

Rasulullah S.A.W bersabda :"Barang siapa yang menyampaikan 1 (satu) ilmu saja dan ada orang yang mengamalkannya,maka walaupun yang menyampaikan sudah tiada (meninggal dunia), dia akan tetap memperoleh pahala." (HR. Al-Bukhari)

Share lah kpd semua org supaya sama sama mengAmalkan menjadi 
Ilmu yg bermanfaat untk yg menYampaikan hgg ke HariQiamat.

Copy and paste: Whatsapp Group Skot Intake 139/80

Monday, 16 April 2018

KEMBALIKAN SEGALA PERSELISIHAN PENDAPAT KEPADA AL QURAN DAN SUNNAH

Sudah menjadi hal yang tidak boleh dihindari yaitu adanya perbedaan pendapat tentang suatu masalah bahkan perbedaan pendapat ini telah terjadi sejak dulu lagi. Perbedaan pendapat ini disebabkan oleh beberapa faktor.
Terkait tentang perbedaan pendapat ini sering kali kali muncul satu sikap taklid dan fanatik terhadap satu pendapat atau madzhab tertentu dan tidak mau keluar kepada pendapat lain walaupun kebenaran ada pada pendapat yang lain. Dan ini merupakan sikap negatif, yang seharusnya dilakukan adalah mengembalikan segala permasalahan kepada Al-Qur’an,Sunnah dan Hadits.
Banyak sekali dalil-dalil dari al-Qur’an dan as-Sunnah yang mewajibkan kita untuk mengamalkan al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan mengembalikan segala permasalahan kepada keduanya.
Allah subhanahu wata’ala berfirman,
“Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan janganlah kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selain-Nya[528]. Amat sedikitlah kamu mengambil pelajaran (daripadanya).” (QS. Al-A’raf: 3)
“Apabila dikatakan kepada mereka: “Marilah kalian (tunduk) kepada hukum yang Allah telah turunkan dan kepada hukum Rasul”, niscaya kamu Lihat orang-orang munafik menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu.” (QS. An-Nisa: 61)
Berdasarkan ayat ini siapa saja yang diajak untuk mengamalkan al-Qur’an dan as-Sunnah tapi kemudian malah menghalang-halangi maka ia termasuk golongan orang munafik.
Kemudian Allah subhanahu wata’ala juga berfirman,
“Kemudian jika kalian berlainan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian” (QS. An-Nisa: 59)
Mengembalikan kepada Allah dan Rasul-Nya adalah mengembalikan kepada al-Qur’an dan as-Sunnah. Allah subhanahu wata’ala juga mengaitkan sikap mengembalikan kepada Allah dan Rasul-Nya dengan keimanan sebagaimana firman-Nya, “jika kalian benar-benar beriman kepada Allah.” Dengan demikian dapat dipahami, bahwa apabula seseorang mengembalikan perselisihan kepada selain Allah dan Rasul-Nya, berarti orang tersebut tidak beriman kepada Allah.
Allah subhanahu wata’ala juga berfirman,
“Apa yang diberikan Rasul kepada kalian, maka terimalah. dan apa yang dilarangnya bagi kalian, maka tinggalkanlah. dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Amat keras hukumannya.” (QS. Al-Hasyr: 7)
Ayat ini berisi ancaman keras bagi orang-orang yang tidak mengamalkan sunnah Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam, apalagi jika ia menganggap pendapat seseorang lebih baik daripada sunnah beliau.
Allah subhanahu wata’ala berfirman,
“Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (QS. An-Nisa: 65)
Dalam ayat ini, Allah subhanahu wata’ala bersumpah bahwa mereka tidak beriman sehingga mereka menjadi Nabi shallallahu’alaihi wasallam sebagai hakim dalam segala permasalahan yang mereka perselisihkan.
Sekiranya ada yang mengatakan bahawa perbedaan pendapat ini berlaku sejak di zaman para Sahabat lagi,
Maka ketahuilah bahawa Nabi saw punya 3 golongan para Sahabat iaitu:
1 -Yang Taat
2- Yang Ingkar
3- Yang Munafik.

*Maka selalu berlaku perbedaan pendapat adalah dari golongan sahabat2 yg ingkar dan munafik.*

Copy and paste: FB Kebangkitan Bani Jawi (Nusantara)
16 April 2018 : 8.15 pm

Friday, 13 April 2018

Ringkasan Bayan Bai'ah

Ringkasan Bayan Bai'ah / Maghrib Hadraji Maulana Saad DB pada 27/03/18... MSP.
Hanya di dlm ummumiat atau kesatuan shj ummat ini akan dibantu oleh Allah SWT. Bukan dgn kekuatan senjata dll ummat ini akan menang tetapi dgn bantuan Allah SWT. Tanpa bantuan Allah SWT, ummat ini tak akan berjaya.
Untuk mendtgkan kesatuan, ada usul2 yg perlu dilaksanakan:
1) Lemah lembut dan kasih sayang. Nabi SAW mempunyai sifat lemah lembut, memaafkan, membalas keburukan dgn kebaikan, belas kasihan, kasih sayang. Bila wujud sifat2 ini, baru bantuan Allah SWT akan dtg. Kasih sayang Nabi SAW utk semua termasuk manusia, binatang2 dan musuh Baginda SAW sendiri.

Kisah unta yg mengamuk, diberitahu oleh sahabat ra kpd Nabi SAW. Nabi SAW suruh org tanya di mana unta tersebut. Dan Nabi SAW pergi kpd unta walau ramai yg menghalang dan unta tersebut telah berlari kpd Nabi SAW dan berbisik ke telinga Nabi SAW bahawa tuannya telah tidak berlaku adil kpdnya, memberi kerja2 berat dan kurang memberi makan. Lalu Nabi SAW beritahu kpd tuan unta tentang aduan unta tersebut.
Kisah seekor serigala tentang memakan ternakan. Lalu dibincangkan supaya penternak tersebut sediakan ternakannya setiap hari dan beri kpd serigala. Serigala sedia utk terima ternakan dari tuan ternakan tetapi tuan ternakan tidak bersedia utk memberi ternakannya kpd serigala. Lalu Nabi SAW suruh serigala tangkap mana2 ternakan yg terlepas. Ini lah keadilan Nabi SAW sehingga kpd binatang sekali pun...
Tadi maulana ada bagitahu, utk wujudkan ummumiat, kena ada kasih sayang. Juga kena ada sifat tahammul atau tahan lasak. Semua Nabi2 dilatihkan dgn sifat tahan lasak. Allah SWT jadikan Nabi2 AS sebagai gembala kambing yg mempunyai sifat yg lembut dan kena bersabar dgn karenah kambing2. Bukan jadi gembala unta yg ada sifat cemburu atau gembala kuda yg ada sifat takabbur. Jadi kena dilatih dgn tahammul.
2) Kena ada sifat memaafkan. Ada sahabat ra tanya sbyk mana yg mereka kena maaafkan kesalahan hamba. Lalu Nabi SAW kata 70 kali. Ertinya bukan hanya maaf sehingga 70 kali bahkan kesalahan lebih 70 kali pun kena maafkan juga.
Nabi SAW tegur Sayyidatina Aisah raha kenapa marahkan hamba. Jika Allah SWT kehendaki, maka apa yg berlaku itu lah yg berlaku.
Di dlm usaha kita, bila rakan usaha buat salah, kita bukan menghukum. Msyrt kita bukan utk dijadikan tempat jatuhkan hukuman. Jika dijadikan tempat jatuhkan hukuman, maka masalah tidak akan selesai. Kita jadikan msyrt utk bentangkan takazza2 dakwah dan kerja ijtimae, bukan utk perkara infradi kerana jika infradi, rakan seusaha akan pecah hati...
Contoh seorg sahabat ra (nama disebut tetapi tak pasti... Munirah?) yg berwajah buruk dan ingin berkahwin dgn seorg sahabiah raha tetapi sahabiah raha tersebut tidak terima. Nabi SAW tanya adakah sahabiah raha bersedia utk menikah dgn sahabat ra tersebut dan sahabiah raha kata dia tak sedia. Dan Nabi SAW biarkan shj kerana Nabi SAW tidak mahu masuk masuk campur tentang perkara peribadi...
Kisah sahabat ra yg menjual barang dan Nabi SAW suruh sahabat ra tersebut kurangkan harga tetapi sahabat ra tersebut tidak sedia. Maka, Nabi SAW tidak paksa sahabat ra tersebut tetapi hanya bagi targhib utk mudahkan urusan jualbeli...
Ada seseorg yg telah berada di satu negara dan ada org tanggungjwb yg syor org ini utk balik India sbb di negara tempat dia tinggal tak ada usaha agama, maka akan menyusahkan dan menyebabkan masalah utk didikan anak2nya dll. Lalu setelah bbrp ketika org tersebut telah ambil keputusan utk pindah ke India walaupun dia memiliki perniagaan dsbnya di tempat tinggalnya skrg. Maulana tanya kenapa dia mahu pindah. Dia bagi tahu bahawa ada seorg yg tanggungjwb suruh dia pindah. Maulana tegur org tanggungjwb tersebut kenapa dia ambil hal perkara infradi org itu. Mungkin Allah SWT telah hantar dia ke situ utk buat usaha agama. Jadi jgn jadikan msyrt utk perkara infradi...
Satu kisah lagi di dlm satu peperangan, seorg musyrik telah berjaya ditawan oleh seorg sahabat ra. Dan musyrik telah ucap kalimah Laa Illaha Illallah. Tetapi sahabat ra tersebut telah bunuh musyrik tersebut. Bila ditanya, maka sahabat ra tersebut kata dia ucap kalimah kerana utk selamatkan dirinya. Maka Nabi SAW kata adakah kamu telah belah dadanya dan telah lihat niatnya. Jadi Nabi SAW sgt marah tentang tindakan sahabat ra ini...
Kerja ini Allah SWT telah terima dan yg penting adakah kita ini diterima. Jika ada org yg rendah2kan usaha ini, usaha ini tidak akan rosak sbb Allah SWT telah terima. Tetapi dia sendiri yg akan rosak....
3) Berdoa dan beristighfar utk org lain. Walaupun dia telah buat silap, kita kena maaf dan beristighfar utk dia.
Satu ketika Sayyidina Umar ra tanya di manakah seorg lelaki yg selalu dilihatnya. Maka dia ra diberitahu bahawa org tersebut telah pindah dan dia telah rosak. Dia telah minum arak dsbnya. Dan Sayyidina Umar ra tak perlu mengambil kisah lagi tentang nya. Tetapi Sayyidina Umar ra tetap ambil hal tentang nya. Dia ra telah hantar satu jemaah dan menulis surat yg di dlmnya ada ayat Surah Ghafir. Bila membaca surat ini, lelaki tersebut telah mendpt hidayat dan kembali berjumpa dgn Sayyidina Umar ra...
Dan juga kisah seorg Yahudi yg pandai ilmu hisab. Maka Umar ra kata alangkah baik jika dia masuk Islam. Sayyidina Umar ra sedia melihat kebaikan seseorg walaupun seorg Yahudi...
Satu ketika anak kpd seorg munafik - Ubai bin Saloom bagitahu Nabi SAW yg bapanya telah meninggal dunia. Nabi SAW telah masuk ke dlm kubur Ubai bin Saloom dan Nabi SAW telah beristighfar utk nya. Sedangkan Allah SWT telah berfirman, walaupun Nabi SAW beristighfar sbyk 70 kali sekali pun, Allah SWT tak akan ampunkannya. Umar ra ingatkan Nabi SAW bahawa Allah SWT tak akan ampun tetapi Nabi SAW kata Allah SWT tidak larang utk beristighfar utknya. Dan Allah SWT telah berfirman bahawa Allah SWT tak akan ampunkan nya walaupun Nabi SAW beristighfar sebyk 70 kali, maka Nabi SAW kata dia akan beristighfar lebih dari 70 kali.
Jika Nabi SAW sedia maafkan dan beristighfar utk org munafik, maka utk org beriman kena lah lebih2 lagi kita beristighfar dan memohon keampunan utk nya...
Satu malam, Nabi SAW bersama dgn Sayyidatina Aishah raha dan telah melihat bintang2 yg begitu byk di langit. Sayyidatina Aishah raha tanya adakah amalan ummat mu yg mempunyai amal sebyk bintang2 ini. Nabi SAW kata, ada, yakni amalan Umar ra. Tanya Sayyidatina Aishah raha, bagaimana dgn bapaku Sayyidina Abu Bakar ra. Nabi SAW bagitahu, 1 mlm Sayyidina Abu Bakar ra bersamaku di gua Thur ketika hijrah adalah lebih baik dari seluruh amalan Sayyidina Umar ra...
Jadi kita kena lihat kebaikan org lain dan kena maafkan rakan seusaha...
4) Solah dan msyrt. Sebagaimana solah penting, maka msyrt juga penting dan dibuat secara ummumiat.
Sebagaimana solah sgt penting dan satu rukun, maka msyrt adalah rukun di dlm kerja agama...
1) Bila kena solah, kita kena buat dgn kepentingan dan pengorbanan. Begitu juga dgn msyrt, dia kena buat dgn kepentingan dan pengorbanan. Bagaimana seorg yg tak letakkan kepentingan msyrt, Allah SWT akan ambil kerja agama dari nya.
2) Sebagaimana dgn solah, kita kena ada isytimaiat. Yakni hanya 1 solah berjemaah. Pada masa yg sama, tak boleh ada jemaah yg berlainan. Tak boleh berpakat dgn imam supaya imam solah berjemaah dahulu dan dia akan hadir 1 jam slps itu utk dirikan solah berjemaah yg lain. Begitu jugalah dgn msyrt, kena hanya ada 1 msyrt shj.
3) Di dlm solah, kena ada imam. Tak boleh solah berjemaah tanpa imam. Begitu juga dgn msyrt, kena ada faisala utk buat keputusan.
Sebagaimana di dlm solah, jika ada kesalahan atau lupa, ada cara utk tegur imam. Tegur imam, adalah hak solah, bukan hak makmum dan imam. Nak tegur imam kena pada waktu di dlm solah, bukan di luar solah. Bukan cerita keburukan imam di luar solah. Jika diceritakan keburukan imam di luar solah, maka org akan jauhkan diri mereka dari dtg utk solah berjemaah. Tegur imam dgn cara yg betul utk sedarkan imam. Jika imam tidak terima itu adalah antara dia dgn Allah SWT.
Utk msyrt, kena tegur di dlm msyrt. Jika tegur di luar msyrt, keburukan akan dtg sbb dgn keburukan diceritakan di luar msyrt, maka org tak akan dtg lagi ke msyrt....
Satu lagi ialah jgn tekan syor sbb ini adalah sifat israr yakni sifat takabbur. Jgn tekan syor dan minta org terima syor dia. Cukup hanya bagi syor dan kemudian teruskan msyrt...
Keputusan dan bantuan Allah SWT dgn amier msyrt. Semasa peperangan Uhud, Ubai bin Saloom syor supaya mereka bertahan di Madinah. Bila Nabi SAW tak terima syornya, Ubai bin Saloom tanya siapa yg bersetuju dgn syornya. Maka 300 org telah ikutnya dan balik ke Madinah.
Bila 300 org tinggalkan jemaah, tak memberi kesan kpd jemaah. Tetapi bila 40 org sahabat yg bertahan di Gunung Uhud tidak taat kpd amier, walaupun jumlah mereka hanya 5%, maka bantuan Allah SWT telah terangkat dan mereka telah kalah.
Jadi, penting msyrt di dlm usaha agama sebagaimana pentingnya solah di dlm rukun Islam...
4) Di dlm peperangan Khandak, 3 perkara penting berlaku. Pertama, satu batu besar telah menghalang sahabat rahum utk menggali parit. Perkara ini dilapurkan kpd Nabi SAW dan Nabi SAW bagitahu yg Baginda SAW akan pergi melihat batu tersebut. Nabi SAW tak kata biar aku doa dan kamu pergi selesaikan masalah kamu. Jika ada ketua yg serahkan tugas kpd org bawahan utk selesaikan masalah, ini ada cara pentadbiran negara dll.
Jadi, Nabi SAW sendiri pergi dan ketuk batu dan batu telah hancur. Telah keluar cahaya. Nabi SAW bagitahu sahabat rahum bahawa kerajaan Rom dan Kisra akan jatuh. Org munafik telah cerca Nabi SAW bahawa org Islam sendiri lapar tak ada makanan, bagaimana kerajaan Rom dan Kisra boleh jatuh ke tgn org Islam. Berita kejatuhan kerajaan Rom dan Kisra ini adalah perkara ke 2.
Perkara ke 3 ialah seorg sahabat ra telah menjemput Nabi SAW utk dtg makan kerana Nabi SAW berada di dlm kelaparan. Nabi SAW telah mengajak ke semua sahabat rahun utk dtg makan bersama. Dgn keberkatan msyrt, makanan telah mencukupi.
Maka 3 perkara telah berlaku, batu yg besar telah hancur, kerajaan Rom dan Kisra jatuh dan keberkatan bilamana makanan yg dimasak telah cukup utk setiap org makan. Ini adalah keberkatan msyrt...
Di dlm peperangan Tabuk, makanan tidak cukup. Seorg sahabat ra minta izin dari Nabi SAW utk sembelih untanya dan Nabi SAW benarkan. Sayyidina Umar ra dpt tahu tentang perkara ini. Jadi dia ra bawa sahabat ni ra pergi berjumpa Nabi SAW. Nabi SAW tanya apa pendpt Umar ra, yakni bila ada 2 org, baru msyrt dijalankan. Sayyidina Umar ra bagi tahu Nabi SAW bahawa perjalanan masih jauh. Maka diputuskan utk kumpulkan makanan dari syor Sayyidina Umar ra. Nabi SAW telah doakan keberkatan di dlm makanan dan semua org dpt makan dgn byknya tanpa mengurangkan makanan yg dikumpulkan.
Bila seorg org tanggungjwb halqah pergi berjumpa seorg syura utk keputusan, maka dia telah mengkhianati rakan2 usaha di halqahnya. Dan syura yg tidak bermesyrt dgn syura2 yg lain, maka dia telah mengkhianati syura2 yg lain...
Bila ada yg dtg msyrt utk makan, maka dia dtg sebagai mad-u', bukan seorg dae'. Walaupun ini adalah perbelanjaan infradi, perlu ada msyrt utk perkara ijtimae...
Msyrt adalah utk ketaatan. Ketaatan adalah melalui msyrt. Walaupun kita tidak bersetuju, kita kena taat utk bantuan Allah SWT dtg...
Sbb tu kita lakukan bai'ah atau janji setia di dlm agama dan usaha agama. Bai'ah sahabat rahum dgn Nabi SAW dan diberi ganjaran syurga. Jadi, bai'ah bukan utk ambil zikir2 sbb ini hanyalah sebahagian dari juzuk agama. Bai'ah sahabat rahum utk keseluruhan agama yakni janji setia utk melaksanakan segala perintah2 Allah SWT dan utk berjuang dgn Nabi SAW utk agama sampai mati.
Seorg sahabat ra, baru shj masuk Islam dan dia bai'ah dgn Nabi SAW:
1) Berhijrah dari tempatnya ke tempat yg lain
2) ‎Membantu org lain
3) ‎Tak terkesan dgn kata2 dan celaan org lain
4) ‎Utk dgr dan taat apa jua perintah samada di dlm susah dan senang
5) ‎Bahawa dia tak akan mundur ke blkg walaupun dia dipinggirkan.

Ada seorg nak bai'ah dgn Nabi SAW tetapi dia tak sedia utk byr zakat dan keluar di jalan Allah SWT. Nabi SAW tanya jika kamu tak mahu keluarkan zakat dan berjihad di jalan Allah SWT, mcm mana kamu nak masuk syurga. Dan Nabi SAW telah tarik tgnnya....
Kena ikut sunnah Nabi SAW. Jika seorg yg tak ikut sunnah, maka dia telah tertipu dgn kewaliannya. Ada yg mengamalkan sunnah hanya bila dia perlukan shj. Tetapi yg sepatutnya seseorg kena amalkan/ihya'/hidupkan sunnah di dlm kehidupan nya...
Bai'ah telah bermula...
Dicatat oleh Hamba Allah yg lemah lagi hina.
Dibantu oleh Hj. Nik Gombak Utara.
Apa2 kekurangan harap dimaafkan dan dpt diperbetulkan. Jazakumullah... 😇👍💦
Semuga kita dpt amal dan sampaikan...
Copy and paste: FB Info Akhir Zaman
13 April 2018 : 9.21 am

Friday, 6 April 2018

Bersabar ketika ditimpa Musibah

" Rasulullah SAW ada bersabda yang bermaksud :
"Tidaklah seorang muslim tertimpa suatu penyakit dan sejenisnya, melainkan Allah akan menggugurkan bersamanya dosa dosanya seperti pohon yang menggugurkan daun daunnya" [HR Bukhari] 
Ada lagi, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud :
"Tidaklah seorang muslim ditimpa keletihan, penyakit yang berpanjangan, kesusahan, kesedihan, gundah gulana sehingga duri yang menusuknya, melainkan Allah ampunkan dosa dosanya dengan sebab tersebut" [HR Bukhari"
Ketahuilah olehmu bahawa musibah juga adalah tanda bahawa Allah ingin memberikan kebaikkan kepadamu. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud :

"Siapa sahaja yang Allah kehendaki kebaikkan padanya, Allah akan menimpakan musibah kepadanya."
[HR Bukhari]

Ada tiga kebaikkan apabila seseorang itu diuji dengan musibah oleh Allah, lalu dia beruntung kerana mendapatkan salah satu darinya atau mendapat kesemuanya.
(1) Diampunkan dosa dosa kecilnya.
(2) Ditambahkan pahala baginya.
(3) Dinaikkan darjat kemuliaannya di sisi Allah.

Jangan engkau hilang sabar! Kerana ada yang hilang sabar dengan musibah yang menimpanya, lalu menyalahkan Allah yang menyebabkan derita sakitnya itu. Wal'iyyazubillah!

Oleh kerana itu, ketika engkau diuji dengan musibah, mohonlah kepada Allah agar sentiasa diberikan RahmatNya untuk terus mampu bersabar ketika berhadapan dengan musibah.


19 Rejab 1439H
6 April 2018
Copy and paste: Whatsapp Group Skot Intake 139/80

KISAH BENAR DISEBALIK SELAWAT KEATAS RASULULLAH

Selawat ialah bahasa Arab yang ertinya "doa",rahmat dari Tuhan,memberi berkat dan ibadat". Kalau selawat itu diamalkan oleh hamba kepada Allah, maka maksudnya bahawa hamba itu menunaikan ibadat atau berdoa (memohon kepadaNya). Tetapi kalau Allah berselawat atas hambanya, maka selawat dalam ini ertinya adalah bahawa Allah mencurahkan rahmatNya-Allah melimpahkan berkatNya. Pengertian "Berselawat atas nabi SAW ialah "Mengakui kerasulannya serta memohon kepada Allah melahirkan keutamaan dan kemuliaan nya" Pengertian selawat malaikat kepada Nabi SAW adalah memohon kepada Allah supaya mencurahkan perhatianya kepada Nabi (kepada perkembangan agama).

Kesimpulannya:

Kalau selawat dari Allah - Allah memberi rahmat:

Kalau selawat dari malaikat - meminta keampunan 

Kalau selawat orang mukmin - berdoa supaya diberi rahmat sepertri perkataan " Ya Allah limpahkan rahmat atas Nabi Muhammad SAW"

DALIL AL QURAN DAN HADIS NABI

Surah Al-Ahzab ayat: 56 maksudnya, 

“sesungguhnya Allah dan malaikat malaikatNya berselawat untuk Nabi . Hai orang orang yang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya". 

Hadis hadis nabi SAW maksudnya: 
" Berselawatlah kamu kepadaku,kerana selawat itu menjadi zakat (penawar jiwa pembersihan dosa) bagimu" 
(diriwayatkan Ibnu Murdawaih). 

"Setiap doa adalah terlarang,  sehingga berselawat atas nabi SAW"  (diriwayatkan ad dailami). 

“Bahawasanya seutama utama manusia (orang yang terdekat) dengan aku pada hari kiamat ada lah mereka yang lebih banyak berselawat kepadaku" (diriwatkan an -Nasai dan ibnu Hibban).

KISAH KELEBIHAN BERSELAWAT

Sufyan As Sauri menceritakan: 

Bila bertawaf mengelilingi kaabah, saya melihat seorang laki-laki, ia membaca selawat kepada Rasulullah SAW. Saya mendekatinya lalu bertanya: 

"Mengapa anda meninggalkan bacaan tasbih, tahmid dan tahlil justeru hanya membaca selawat sahaja? Adakah sesautu berlaku kepada diri anda? Siapakah anda ini? Tanya orang itu. 
Saya Sufyan As Sauri" Jawab saya. Baiklah akan aku ceritakan." Aku meninggalkan ayahku untuk mengerjakan haji.

Ketika dalam perjalanan, ayahku sakit dan sakitnya itu membawa kematian. Aku bersedih dengan kematiannya. Wajah ayahku yang tampan itu telah bertukar menjadi hitam legam, aku menutup wajahnya dengan kain. Aku berasa sedih sekali, dan malu jika orang mengetahuinya, sedang ayahku adalah seorang ahli ibadah. Aku terus bertafakur dan tertidur. Dalam tidurku aku bermimpi seakan-akan melihat sinar yang semakin mendekati tempatku itu, dan ternyata sinar itu bersumber dari seorang yang sangat gagah lagi tampan. Pakaiannya bersih,wajahnya bersinar terang, baunya harum sekali. Aku tidak pernah melihat orang ini sebelumnya, dan aku belum mengenalinya.

Dia terus menuju kepadaku. Satu-satu langkahnya sehinggalah dia berada disisiku. "Ada apa kesusahanmu?" tanyanya. "Ayahku telah meninggal dunia," aku menangis. Dan belum sempat aku bercerita seterusnya, dia berkata. "Jangan menangis semua manusia mesti mati." "Tapi wajahnya" kataku "Wajahnya hitam legam. Tolonglah aku" aku merayu-rayu terus mengharapkan bantuan sesuatu. Tanpa berbicara apapun lagi, dia terus membuka kain yang menutup wajah ayahku itu, lalu mengusap telapak tangannya pada wajah ayahku. Ajaib sekali, aku hampir tidak percaya apa yang telah berlaku. Wajah ayahku kembali semula putih bersih, dan lebih bercahaya dari asalnya. Apa penawarnya? Sampai perkara yang cukup ajaib ini dapat berlaku.

Dia kemudian mengambil kain tadi dan menutup semula wajah ayahku itu. Kemudian iapun hendak kembali semula dari arah yang ia datang tadi. Melihat ia akan pergi, dan aku belum lagi tahu siapa orang ini, maka aku segera memegang bajunya seraya bertanya, siapakah tuan yang telah menolong ayahku ini? Dia tersenyum dan kelihatan nur dan cahaya bersinar dari senyumannya. Wajahnya seperti bulan purnama. "Aku ini Muhammad" jawabnya. "Muhammad siapa"? aku meminta penerangan lagi. "Muhammad, Rasulullah. Akulah pembawa Al Quran" jelasnya. Aku terduduk dan terpinga-pinga untuk menikmati wajahnya yang mulia. Inilah dia Rasulullah, aku berkata dalam hatiku, lisanku kelu, tidak berkata apa-apapun.

"Ayahmu ini terlalu banyak membuat sia-sia didalam hidupnya, namun begitu dia selalu membaca selawat dan salam kepadaku. Ketika ia mengalami hal buruk ini, ia memohon kepada ku untuk membantunya, maka aku datang ini untuk membantunya, dan aku selalu menolong orang yang selalu membaca selawat dan salam kepadaku" jelasnya.

Pada saat itulah aku terkejut dari mimpiku itu, dan aku terus teringat apa yang telah berlaku di dalam mimpi itu. Aku terus membuka kain yang menutupi wajah ayahku itu, dan betullah seperti yang berlaku di dalam mimpi tadi, bahawa wajah ayahku telah kembali putih bersih dan bercahaya lebih dari mulanya.

BERKAT SELAWAT UNTUK AMALAN KITA BERSAMA SUPAYA KITA SAMA-SAMA MENDAPAT KEREDHAAN ALLAH SWT.

"Au zubillah himinashsyaitan nirrajim ... bismillahirrahmannirrahim" (Aku berlindung dengan Allah daripada syaitan yang direjam, dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani.)

Dalam satu cerita yang lain mengenai perkara selawat juga, bahawa seorang wanita telah bermimpikan anaknya yang baru mati. Dilihatnya anaknya sedang disiksa dengan amat berat sekali. Maka wanita itu sangat sedih ketika mengingatkan mimpi yang dilihatnya, dan dia terus menangis dan menangis memohon Allah agar diampunkan dosa anaknya itu. Sekali peristiwa sedang dia berada di kuburan anaknya itu, tiba-tiba datang seorang lelaki yang compang-camping keadaannya. Dia berdiri dihadapan kubur-kubur itu, lalu berselawat keatas Nabi SAW, sebanyak-banyaknya kemudian dia menghadiahkan pahalanya kepada sekalian ahli kubur di situ, dan dia pun pergi.

Pada malamnya, wanita itu bermimpi lagi akan anaknya, dan kali ini mimpinya agak berlainan sedikit. Iaitu dilihatnya anaknya sedang dalam cahaya dan bahagia mengecap segala kenikmatan Allah. Maka wanita itu bertanya kepada anaknya tentang perubahan nasib yang diterimanya sekarang, apa sebabnya? Lalu anak itu memberitahu bahawa semua itu ialah kerana berkat selawat orang soleh yang baru datang ke kuburan itu, yang telah berselawat ke atas Nabi SAW, lalu dihadiahkan pahala selawatnya itu kepada sekalian ahli kubur, dan nasibnya dari pahala itulah telah mendapat segala kebahagian yang di kecapi sekarang ini.

Moral: Marilah kita perbanyakkan selawat ke atas Rasulullah agar mendapat syafaatnya di dunia dan di akhirat, Insyaallah.

SYAFAAT UNTUK MALAIKAT UNTUK AMALAN KITA BERSAMA SUPAYA KITA SAMA-SAMA MENDAPAT KEREDHAAN ALLAH SWT.

"Au zubillah himinashsyaitan nirrajim ... bismillahirrahmannirrahim" (Aku berlindung dengan Allah daripada syaitan yang direjam, dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani.)

Pada saat Rasulullah SAW dimikrajkan, beliau melihat berbagai macam keanihan. Di antaranya baginda melihat satu malaikat yang dibakar oleh Allah SWT. Nabi bertanya kepada Jibril as, "Mengapa ia dibakar?" Dijawab oleh Jibril as, "Allah mengutus dia ke sebuah negeri untuk menghancurkan penduduknya. Tetapi ia tidak jadi melakukannya kerana merasa hiba dan sedih terhadap seorang bayi yang masih menyusui di negeri itu. Allah lalu menghukumnya." "Tahukah kau wahai Jibril, apakah dia boleh bertaubat," tanya Rasul lagi. "Bukankah Allah menurunkan ayat kepadamu, bahawa Dia Maha Pengampun bagi sesiapa saja yang bertaubat," demikian jawab Jibril as.

Selesai mendengar jawapan Jibril as, Nabi lantas memohon taubat kepada Allah untuk malaikat itu. Dan Allah menjawab bahawa malaikat itu harus membawa selawat 10 kali kepada Rasulullah, barulah ia dilepas dari hukuman. Di langit, para malaikat gempar mempercakapkan bahawa Allah SWT telah merahmati malaikat Karubiyyun berkat selawat kepada Rasul-Nya Muhammad SAW.

KELEBIHAN SELAWAT

"Au zubillah himinashsyaitan nirrajim ... bismillahirrahmannirrahim" (Aku berlindung dengan Allah daripada syaitan yang direjam, dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani.)

Kelahiran Rabiatul Adawiah - Pada malam Rabiah dilahirkan, ayahnya tidak mempunyai setitik minyak pun untuk menerangi rumah. Ia juga tidak mempunyai kain selimut untuk menyelimut Rabiah. Ayah Rabiah mempunyai 3 orang puteri dan Rabiah merupakan puterinya yang keempat. Dalam keadaan dingin di waktu malam, ayanya telah bermimpi melihat Nabi SAW. Nabi SAW berkata, "Janganlah engkau bersedih hati kerana bayi perempuan yang baru dilahirkan itu adalah ratu kaum wanita dan akan menjadi penegah bagi 70 ribu orang diantara kaumku. Esok pergilah engkau mengadap Isa Az Zadan gabenor Basrah. Di atas sehelai kertas, tuliskan kata-kata berikut ini; setiap malam engkau mengirimkan selawat seratus kali kepadaku dan setiap malam jumaat empat ratus kali. Kelmarin adalah malam jumaat tetapi engkau lupa melakukannya. Sebagai penebus kelalaian mu itu berikanlah kepada orang ini 400 dinar yang telah engkau perolehi secara halal."

Ketika terjaga dari tidur, ayah Rabiah menangis. Ia pun bangkit dan menulis seperti yang telah dipesankan Nabi SAW kepadanya dan mengirimkannya kepada gabenor melalui pengurus rumahtangga istana. "Berikanlah dua ribu dinar kepada orang-orang miskin, kata gabenor tersebut setelah selesai membaca surat itu. "Dan berikan 400 dinar kepada orang ini, katakan padanya bahawa aku harap engkau datang kepadaku supaya aku dapat melihat wajahmu. Namun demikian, tidak wajarlah engkau mengadapku sepatutnya akulah yang datang berjumpa denganmu."

Dipetik dari buku berjudul "Wasiat Orang Soleh"

#Ustaz Iqbal Zain...

Copy and Paste : Whatsapp Group Haji 2/2017
6 April 2018 : 09.33 am

Monday, 2 April 2018

2018 - MSU COLLEGE KUALA TERENGGANU

Selesai Program di University College Bestari di Setiu, Terengganu, kami meneruskan perjalanan ke Kuala Terengganu untuk satu lagi program Pemeriksaan Kesihatan pada 2 April 2018. 

Perjalanan dari University College Bestari di Setiu ke Kuala Terengganu adalah sejauh 59 km mengambil masa perjalanan lebih kurang 1 jam. 

Di Kuala Terengganu kami menginap di Batu Burok Beach Resort yang terletak di Kg. Batu Burok Kuala Terengganu. Ini bukan kali pertama saya menginap di sini, rasanya dah hampir 4 kali...


Batu Burok Beach Resort
906, Jalan Pantai Batu Burok
Kampung Batu Burok
20400 Kuala Terengganu
Terengganu
Tel: 09-622 1410





Pantai Batu Burok, Kuala Terengganu

Pantai Batu Burok merupakan pantai peranginan yang paling terkenal di daerah Kuala Terengganu. Nama Batu Burok ini merujuk kepada batu-batu yang membentuk pulau kecil yang timbul didalam laut bertentangan dengan pantai. Batu-batu inilah yang digelar batu Burok. 
Di Pantai Batu Burok ini juga terdapat nilai sejarah kerana disinilah Gendang Gangsa atau Gendang Dong-Son ditemui pada tahun 1964. Gendang ini dipercayai digunakan sebagai alat muzik untuk hari perayaan, perkahwinan dan upacara kematian. 
Gendang Gangsa merupakan sejenis artifak peninggalan masyarakat zaman Logam. 

 

  

Warong Pak Maidin yang terletak di sebelah Batu Burok Beach Resort ini dimiliki oleh bekas jaguh lompat jauh Negara, Kamaruddin Maidin, anak tempatan Terengganu yang pernah mewakili negara di Sukan Olimpik di Rome pada tahun 1960. Beliau telah meninggal dunia pada tahun 2009. 

MSU COLLEGE KUALA TERENGGANU
2 APRIL 2018
Pada 2 April 2018 kami menjalankan program pemeriksaan Kesihatan di MSU College Kuala Terengganu (dulunya dikenali sebagai Kolej PTPL). MSU College Kuala Terengganu terletak di Jalan Sultan Omar, Kuala Terengganu. 



 






Selesai program di MSU College Kuala Terengganu, sebelum pulang ke Hotel kami mengambil kesempatan untuk bersiar- siar di sekitar Kuala Terengganu. Antara yang kami kunjungi ialah Pasar Payang yang memang terkenal di sini. 




Telur Penyu antara yang dijual di Pasar Payang



Kami meneruskan perjalanan balik ke Kuala Lumpur pada 3 April 2018 setelah selesai 2 program di Terengganu pada 2018.