Petunjuk Pada Batu Bersurat Terengganu & Dialek Hulu Terengganu

Sumber: Srikandi

Dialek Hulu Terengganu (Inland Terengganu Malay) dicadangkan oleh pengkaji bahasa, Jiang Wu sebagai jejak bahasa terawal di semenanjung, yang berasal dari penutur bahasa Malayik terawal ke semenanjung, lebih awal dari migrasi penutur Malayik ke Sumatera dari arah pantai barat Borneo.

Malah ada cadangan lanjut yang memungkinkan dialek ini berasal dari penurut pra-Malayik, yakni penutur Austronesia sebelum pembentukan bahasa-bahasa Malayik lagi.

Apa yang saya nak tumpukan ialah, Batu Bersurat Terengganu, yang merupakan rekod terawal kewujudan Bahasa Melayu Klasik. Kebetulan, ia ditemui di Hulu Terengganu!

Satu lagi maklumat yang menarik ialah tentang kerajaan besar di Terengganu, yang dicatatkan oleh sumber imperial China sebagai 'Fo-luo-an' atau 'Fo-lo-an' (Huluan?), yang dianggap terletak di Kuala Berang kini di pedalaman Terengganu. Jadi kita ada:

1) Dialek Hulu Terengganu, bahasa rumpun Malayik terawal semenanjung

2) Batu Bersurat Terengganu, ditemui di Hulu Terengganu, rekod terawal penggunaan Bahasa Melayu Klasik

3) Kerajaan purba di Hulu Terengganu

Sah, ada sesuatu yang berlaku di Pantai Timur, yang kita belum mengkaji sedalamnya lagi di sepanjang sejarah Melayu.

Memetik dari James A. Matisoff dalam Aslian: Mon-Khmer of the Malay Peninsula, Skeat and Blagden menyatakan:

The early Malay migrations seem to have originated, naturally enough, from the coastal districts of Central Sumatra, where the Strait is narrowest. Later, smaller population movements are traceable to the Menangkabau-speaking area of inland Sumatra.

Namun Geoffrey Benjamin (seorang penyelidik Orang Asli) mengkritik:

This ‘migrational’ approach of Skeat and Blagden is almost certainly wrong. The Malay culture and (standard) language most likely emerged simultaneously in Eastern Sumatra, Southern Malaya and Western Borneo — precisely where all the ‘para Malay’ groups are also to be found today. So the Malays had heterogeneous demographic origins, but all assimilated to essentially the same pattern, which was diffused over the sea routes.

Jadi sekiranya kita berpegang kepada pendapat yang menyatakan hanya satu aliran perkembangan bahasa dan budaya Melayu, itu adalah amat mengelirukan dan menghalang kita untuk melihat dapatan-dapatan terbaru untuk memetakan apa yang berlaku pada masa silam.

Srivijaya memang kerajaan besar tetapi budaya dan bahasa Melayu tidaklah semata-mata berasal darinya. Dek sebab pengaruh Srivijaya yang 'overrated' ini, ada di kalangan kita menuduh Langkasuka, Tanah Merah (Chih-tu) dan lain-lain kerajaan di utara sebagai kerajaan 'Mon-Khmer' padahal tidak.

Macam kes 'glottal stop' dalam sesetengah perkataan dalam pertuturan dialek Melayu (cth: pulak, ambik dll) ada sebilangan ahli bahasa menyatakan kononnya itu pengaruh bahasa Mon-Khmer padahal tidak, ia berasal dari bahasa Proto-Malayik (bandingkan dengan kitak, kamek dalam bahasa Melayu Sarawak).

Budaya dan bahasa Melayu telah bangkit secara beriringan di kawasan semenanjung, Sumatera dan barat Borneo dan kemudiannya pada hari ini ketiga-tiga kawasan ini menemui rumpun mereka sendiri melalui ikatan agama dan bahasa Melayu menjadi bangsa Melayu manakala yang lain tetap dianggap sebagai rumpun Melayu dipandangan mata orang Melayu walau berlainan agama namun terdapat perkaitan bahasa dan budaya.

Maha Suci Tuhan yang menciptakan segala manusia.

~Srikandi

My History is Immortal

Tabung Raja2 Melayu: http://bit.ly/3ksBKK0

Peta: Jiang Wu