Malam Nisfu Syaaban

عَنْ مُعَاذِ بن جَبَلٍ عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"يَطَّلِعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ"

Dari Muaz bin Jabal RA dari Nabi SAW baginda bersabda: Allah mendatangi makhlukNya pada malam Nisfu Syaaban. Dia mengampuni makhluk kecuali orang musyrik (berbuat syirik) dan yang bermusuhan (HR Tobrani No: 16639) Status: Hadis Sahih 

Pengajaran:

1.  Bulan Syaaban memiliki kelebihan tersendiri dimana merupakan bulan yang Rasulullah SAW paling banyak berpuasa sunat di dalamnya.

2.  Malam Nisfu Syaaban juga terdapat kelebihan dan keutamaan bagi mereka yang beribadat dengan diberikan keampunan kecuali kepada mereka yang syirik dan bermusuhan sesama mereka.

3.  Digalakkan kita memperbanyakkan ibadat dan memohon keampunan kerana  Nabi SAW bersabda:

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَخَرَجْتُ فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ فَقَالَ أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ

Dari 'Aisyah RA dia berkata, Pada suatu malam saya kehilangan Rasulullah SAW, lalu saya keluar, ternyata saya dapati baginda sedang berada di Baqi', baginda bersabda: " Apakah kamu takut akan dizalimi oleh Allah dan Rasul-Nya?" saya berkata, wahai Rasulullah, saya mengira tuan mendatangi sebahagian isteri-isterimu, baginda bersabda: "Sesungguhnya Allah ta'ala turun ke langit dunia pada malam pertengahan bulan Syaaban, lalu mengampuni manusia lebih banyak dari sejumlah bulu kambing." (HR Tirmizi No:670) 

4.  Ibnu Rajab mengatakan, berkaitan dengan malam nisfu Syaaban, para tabi’in penduduk Syam, seperti Khalid bin Ma’dan, Mak-hul, Luqman bin Amir, dan beberapa tabi’in lainnya memuliakannya dan bersungguh-sungguh dalam beribadah di malam itu” (Lathaiful Ma’arif, hlm. 247).

5.  Ulama bersetuju tidak ada jenis ibadat yang dikhususkan pada malam tersebut seperti tidak ada solat Nisfu Syaaban 100 rakaat, doa-doa khusus atau bacaan-bacaan khusus.

Marilah kita merebut peluang memperbanyakkan ibadat dengan solat sunat, zikir, membaca al-Quran, selawat, doa dan memohon keampunan setiap waktu dan masa.

#Semarak Ukhuwah Memacu Perubahan#

#Malaysia Menuju Negara Rahmah#

Pertubuhan IKRAM Malaysia Negeri Johor

30hb April  2018

14 Syaaban 1439H

Copy and paste: Whatsapp Group Haji 2/2017

ADAKAH NAMA ANDA TERCATAT (TERUKIR) DALAM PENDAFTARAN MILIK ALLAH?

Kisah seorang persara (bukan group ini) bermusykil seorang Ustaz: 

"Ustaz. Mengapa saya merasa bosan dengan hidup saya yang begini-gini juga? Terus hambar, tak tentu arah dan tak ada nikmatnya. Bosan saya Ustaz! Saya ingin bahagia tapi kenapa susah sangat utk mendapatkannya?"

Ustaz pun menjawab: "Ooooh... Mungkin dimasa ini Allah juga sedang bosan dengan tuan." 

"Allah bosan dengan saya? Maksudnya bagaimana Ustaz?" 

Ustaz menjelaskan: "Mungkin Allah telah puas mencari tuan, namun tuan tak pernah ditemui dimana-mana.

- Dicari diantara kumpulan solat Dhuha tak ada. 

- Dicari diantara kumpulan solat Tahajjud tak ada.

- Dicari diantara kumpulan puasa sunnah juga tak ada. 

- Dicari diantara kumpulan yg sering bersedekah, juga tak bertemu.

- Dicari diantara kumpulan Tadarrus Al-Qur'an, tuan juga tak ada disana. 

 - Dicari diantara kumpulan orang orang melakukan ibadah Umrah, namun niat tuan pun belum ada.

- Dicari diantara orang2 yang khusyuk solatnya, tak ada. 

- Dicari dimajlis Maulidur Rasul dan majlis Selawat tak ada. 

- Dicari diantara yang menuntut ilmu agama pun tak ada.  

Allah SWT nak mencari tuan dimana?

Cuba tuan beritahu?

Maka menangislah si persara sambil mengusap air matanya lalu beristighfar berulang kali.

Segeralah kembali kepada Allah. Dekatkan dirimu pada Allah. Hanya Allah SWT sahaja ZAT yang boleh menenteramkan hidup kita.  

PASTIKAN NAMA KITA  SENTIASA TERTULIS DALAM DAFTAR YANG DISEBUT.

Selamat berjuang saudaraku. 

In shaa Allah... Allah akan kurniakan rahmat bagimu.

PENAWAR DALAM ISLAM:

✿ Sering sakit = berpuasa sunnah Rasulullah Isnin dan Khamis. 

✿ Wajah gelap = solat Tahajjud.

✿  Hati yang sempit = perbanyakkan baca Al-Qur'an.

✿ Tidak bahagia = solatlah tepat pada waktunya. 

✿ Cepat marah = berwudhuk dan perbanyakkan istighfar. 

✿ Gelisah = perbanyakan berdoa.

✿ Tertekan = perbanyakan berzikir "Lahaula walaquwwata illa billah".

✿ Rezeki kurang barakah = sering berdoa untuk orang tuamu. 

✿ Hidup miskin= perbanyakan bersedekah jariah. 

Kongsikan pesanan ini pada sahabat yang lain agar bermanfaat.

 # Peringatan buat diri sendiri juga.

Copy and paste

Whatsapp Group Haji 2/2017

Jabal Ajyad: Perkampungan Komuniti Melayu di Mekah

By Daniel Yusof

Assalamualaikum, hai hangpa Abg Ngah kembali berkongsi penulisan. Dekat sebulan Abg Ngah menyepi sebab sedikit bz dengan study dan kerja. Hari ni baru sempat menaip penulisan baru. Hangpa tau dak, sebenarnya kat Mekah ada perkampungan orang melayu kat sana. Hebat bangsa Melayu kita ni kalau hangpa nak tau. Ok hari ni Abg Ngah nak cerita sikit pasai orang Melayu Mekah. Semoga perkongsian penulisan ini sedikit sebanyak dapat memberi ilmu buat rakan group Bani Jawi semua.

Tidak ramai para jemaah termasuk dari Malaysia yang mengetahui bahawa terdapat sebuah penempatan masyarakat Melayu di kota Mekah. Bercerita tentang kewujudan sebuah perkampungan masyarakat berketurunan Melayu di Mekah, sebahagian besar mereka tertanya-tanya adakah ia benar-benar wujud.

Sebenarnya, perkampungan itu memang wujud dan ia terletak tidak jauh dari Masjidilharam. Perkampungan Melayu di Mekah, ia terletak di kawasan lereng bukit di Jabal Ajyad iaitu kurang satu kilometer dari Masjidilharam. Terdapat antara 5,000 hingga 6,000 penduduk di perkampungan itu yang kesemuanya berketurunan Melayu berasal dari Nusantara termasuk Malaysia, Indonesia dan Thailand. Mereka merupakan antara kira-kira 40,000 hingga 50,000 orang Melayu yang menetap di sekitar Mekah.

Fakta Perkampungan Melayu Mekah.

1) Orang Melayu sebenarnya telah bermastautin di Mekah sejak kira-kira 200 tahun lalu dengan kebanyakannya datang untuk menunaikan ibadah haji dan umrah sebelum mengambil keputusan menetap terus di situ bagi mendalami ilmu agama.

2) Ada antara mereka yang berjaya menjadi ulama Nusantara tersohor seperti Sheikh Daud al-Fathani, Syeikh Abdus Samad Al-Falembani dan Syeikh Mohammad Said Al-Linggi yang sangat terkenal di Mekah suatu ketika dahulu.

3) Dahulu, penempatan masyarakat Melayu adalah di sekitar Masjidilharam iaitu berhadapan Pintu Raja Fahad dan antara aktiviti yang dilaksanakan oleh mereka ialah menguruskan kemasukan jemaah haji dari negara masing-masing.

Ketika itu, penempatan masyarakat Melayu di Mekah dikenali dengan beberapa nama seperti Rumah Selangor, Rumah Kelantan, Rumah Kedah dan Rumah Pattani mengikut asal-usul keluarga mereka. Namun, selepas pemerintah Arab Saudi membuat keputusan untuk melaksanakan pembesaran Masjidilharam secara besar-besaran, penempatan tersebut terpaksa dipindahkan ke beberapa kawasan lain dan antara lokasi yang ditawarkan ialah di Jabal Ajyad yang menjadi penempatan sebahagian daripada mereka sehingga kini.

Malah, keputusan kerajaan Arab Saudi memperkenalkan Muassasah Thawaffah iaitu sebuah badan khas yang diwujudkan untuk melayani jemaah haji yang datang dari luar Arab Saudi sejak tahun 2000 telah menghapuskan peranan yang dimainkan oleh masyarakat Melayu di Mekah dalam menguruskan kemasukan jemaah haji setiap tahun. Justeru, sebahagian besar masyarakat Melayu Mekah terpaksa menceburi kerjaya lain bagi meneruskan kelangsungan hidup mereka di kota suci itu.

Cara hidup

Masih mengamalkan cara hidup Melayu termasuklah cara pakaian dan hidangan makanan. Malah, pertuturan seharian juga masih menggunakan bahasa Melayu terutama ketika berkumpul sesama mereka. Cuma, apabila bertemu dengan bukan Melayu, mereka lebih kerap menggunakan bahasa Arab kerana ia merupakan medium komunikasi utama di mekah. Anak yang dilahirkan di Mekah dan memiliki taraf pemastautin tetap Arab Saudi, kanak-kanak berketurunan Melayu di Mekah juga dibenarkan untuk menerima pendidikan di sekolah-sekolah Arab milik kerajaan. Justeru, tidak hairanlah jika kesemua orang Melayu di Mekah fasih berbahasa Arab.

Copy and Paste: FB Kebangkitan Bani Jawi (Nusantara)

24 April 2018 : 4.34 pm

2018 - FELDA PALONG 1 & PALONG 14, 15 & 16

Pada 20 April 2018, Awareness Team Yayasan Jantung Malaysia bergerak dari Pejabat di Kuala Lumpur menuju ke Gemas, Negeri Sembilan. 

Perjalanan dari Kuala Lumpur ke Gemas adalah sejauh 176 km dan mengambil masa perjalanan lebih kurang 2 jam 23 minit. 

Kami menginap di Hotel Tropicana yang terletak di Kawasan Industri Gemas. 

Hotel Tropicana
1, Jalan Lintang
Kawasan Industri Gemas
73400 Gemas
N. Sembilan
Tel: 07-948 2668

Gemas sebuah bandar kecil di Negeri Sembilan bersempadan dengan negeri Johor.  Gemas merupakan pertemuan persimpangan landasan keretapi barat dan timur Malaysia. Stesen Keretapi Gemas ditubuhkan pada tahun 1922 dan masih beroperasi hari ini. 

Di Gemas juga pernah berlaku pertempuran Sengit semasa Perang Dunia Kedua iaitu di Jambatan Gemencheh. Ia merupakan tapak pertempuran sengit antara Tentera Jepun dengan Tentera Australia.

Rujuk : 1. https://ms.wikipedia.org/wiki/Gemas

                2. Pertempuran Jambatan Gemencheh

Jambatan Gemencheh semasa Perang Dunia Kedua.

PROGRAM KESEDARAN PENYAKIT JANTUNG

FELDA PALONG 1, GEMAS, NEGERI SEMBILAN

21 APRIL 2018

Program Kesedaran Penyakit Jantung berlansung di Dewan Orang Ramai, FELDA Palong 1 dari jam 9.00 pagi hingga jam 2.00 petang. 
Kami turut dibantu oleh jururawat dari SALAM Senawang Specialist Hospital. 

Jarak dari Hotel Tropicana Gemas ke FELDA Palong 1 adalah 18 km

PROGRAM KESEDARAN PENYAKIT JANTUNG

FELDA PALONG 14, 15 DAN 16, GEMAS, N. SEMBILAN

22 APRIL 2018

Program kedua berlansung di Dewan Serbaguna Semai Bakti FELDA Palong 14, 15 dan 16 juga dari jam 9.00 pagi hingga jam 2.00 petang. 

Jarak dari Hotel Tropicana Gemas ke FELDA Palong 14 adalah sejauh 46.7 km

Selesai program, kami meneruskan perjalanan pulang ke Kuala Lumpur yang hanya mengambil masa 2 jam lebih. 

Kami sempat singgah di Cendol Joseh, Ulu Bendul, Negeri Sembilan sebelum meneruskan perjalanan ke Kuala Lumpur.

Cendol Special satu mangkok RM12.00

Demikianlah berakhirnya perjalanan kami ke Negeri Sembilan bagi tahun 2018. Insya Allah tahun hadapan, kami akan menjelajah ke daerah lain pula di Negeri Sembilan. 

KISAH JENAZAH YANG DISHOLAWATI 70 RIBU MALAIKAT

Kisah ini diriwayatkan oleh Anas bin Malik r.a. : Pada suatu pagi Rasulullah SAW bersama dengan sahabatnya Anas bin Malik r.a. melihat suatu keanehan. Bagaimana tidak, matahari terlihat begitu redup dan kurang bercahaya seperti biasanya.

Tak lama kemudian Rasulullah SAW dihampiri oleh Malaikat Jibril.

Lalu Rasulullah SAW bertanya kepada Malaikat Jibril : "Wahai Jibril, kenapa Matahari pagi ini terbit dalam keadaan redup? Padahal tidak mendung?"

"Ya Rasulullah, Matahari ini nampak redup karena terlalu banyak sayap para malaikat yang menghalanginya." jawab Malaikat Jibril.

Rasulullah SAW bertanya lagi : "Wahai Jibril, berapa jumlah Malaikat yang menghalangi matahari saat ini?"

"Ya Rasulullah, 70 ribu Malaikat." jawab Malaikat Jibril.

Rasulullah SAW bertanya lagi : "Apa gerangan yang menjadikan Malaikat menutupi Matahari?"

Kemudian Malaikat Jibril menjawab : "Ketahuilah wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah SWT telah mengutus 70 ribu Malaikat agar membacakan shalawat kepada salah satu umatmu."

"Siapakah dia, wahai Jibril?" tanya Rasulullah SAW.

"Dialah Muawiyah...!!!" jawab Malaikat Jibril.

Rasulullah SAW bertanya lagi : "Apa yang telah dilakukan oleh Muawiyah sehingga saat ia meninggal mendapatkan kemuliaan yang sangat luar biasa ini?"

Malaikat Jibril menjawab : "Ketahuilah wahai Rasulullah, sesungguhnya Muawiyah itu semasa hidupnya banyak membaca Surat Al-Ikhlas di waktu malam, siang, pagi, waktu duduk, waktu berjalan, waktu berdiri, bahkan dalam setiap keadaan selalu membaca Surat Al-Ikhlas."

Malaikat Jibril melanjutkan penuturannya : "Dari itulah Allah SWT mengutus sebanyak 70 ribu malaikat untuk membacakan shalawat kepada umatmu yang bernama Muawiyah tersebut."

SubhanAllah ..

Walhamdulillah ..

Wala ilaha illallah ..

Wallahu akbar.

Rasulullah SAW bersabda : ''Apakah seorang di antara kalian tidak mampu untuk membaca sepertiga Al-Qur'an dalam semalam?" Mereka menjawab, "Bagaimana mungkin kami bisa membaca sepertigai Al-Qur'an?" Lalu Nabi SAW bersabda, "Qul huwallahu ahad itu sebanding dengan sepertiga Al-Qur'an.'' (H.R. Muslim no. 1922)

Rasulullah S.A.W bersabda :"Barang siapa yang menyampaikan 1 (satu) ilmu saja dan ada orang yang mengamalkannya,maka walaupun yang menyampaikan sudah tiada (meninggal dunia), dia akan tetap memperoleh pahala." (HR. Al-Bukhari)

Share lah kpd semua org supaya sama sama mengAmalkan menjadi 

Ilmu yg bermanfaat untk yg menYampaikan hgg ke HariQiamat.

Copy and paste: Whatsapp Group Skot Intake 139/80

KEMBALIKAN SEGALA PERSELISIHAN PENDAPAT KEPADA AL QURAN DAN SUNNAH

Sudah menjadi hal yang tidak boleh dihindari yaitu adanya perbedaan pendapat tentang suatu masalah bahkan perbedaan pendapat ini telah terjadi sejak dulu lagi. Perbedaan pendapat ini disebabkan oleh beberapa faktor.

Terkait tentang perbedaan pendapat ini sering kali kali muncul satu sikap taklid dan fanatik terhadap satu pendapat atau madzhab tertentu dan tidak mau keluar kepada pendapat lain walaupun kebenaran ada pada pendapat yang lain. Dan ini merupakan sikap negatif, yang seharusnya dilakukan adalah mengembalikan segala permasalahan kepada Al-Qur’an,Sunnah dan Hadits.

Banyak sekali dalil-dalil dari al-Qur’an dan as-Sunnah yang mewajibkan kita untuk mengamalkan al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan mengembalikan segala permasalahan kepada keduanya.

Allah subhanahu wata’ala berfirman,

“Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan janganlah kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selain-Nya[528]. Amat sedikitlah kamu mengambil pelajaran (daripadanya).” (QS. Al-A’raf: 3)

“Apabila dikatakan kepada mereka: “Marilah kalian (tunduk) kepada hukum yang Allah telah turunkan dan kepada hukum Rasul”, niscaya kamu Lihat orang-orang munafik menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu.” (QS. An-Nisa: 61)

Berdasarkan ayat ini siapa saja yang diajak untuk mengamalkan al-Qur’an dan as-Sunnah tapi kemudian malah menghalang-halangi maka ia termasuk golongan orang munafik.

Kemudian Allah subhanahu wata’ala juga berfirman,

“Kemudian jika kalian berlainan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian” (QS. An-Nisa: 59)

Mengembalikan kepada Allah dan Rasul-Nya adalah mengembalikan kepada al-Qur’an dan as-Sunnah. Allah subhanahu wata’ala juga mengaitkan sikap mengembalikan kepada Allah dan Rasul-Nya dengan keimanan sebagaimana firman-Nya, “jika kalian benar-benar beriman kepada Allah.” Dengan demikian dapat dipahami, bahwa apabula seseorang mengembalikan perselisihan kepada selain Allah dan Rasul-Nya, berarti orang tersebut tidak beriman kepada Allah.

Allah subhanahu wata’ala juga berfirman,

“Apa yang diberikan Rasul kepada kalian, maka terimalah. dan apa yang dilarangnya bagi kalian, maka tinggalkanlah. dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Amat keras hukumannya.” (QS. Al-Hasyr: 7)

Ayat ini berisi ancaman keras bagi orang-orang yang tidak mengamalkan sunnah Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam, apalagi jika ia menganggap pendapat seseorang lebih baik daripada sunnah beliau.

Allah subhanahu wata’ala berfirman,

“Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (QS. An-Nisa: 65)

Dalam ayat ini, Allah subhanahu wata’ala bersumpah bahwa mereka tidak beriman sehingga mereka menjadi Nabi shallallahu’alaihi wasallam sebagai hakim dalam segala permasalahan yang mereka perselisihkan.

Sekiranya ada yang mengatakan bahawa perbedaan pendapat ini berlaku sejak di zaman para Sahabat lagi,

Maka ketahuilah bahawa Nabi saw punya 3 golongan para Sahabat iaitu:

1 -Yang Taat

2- Yang Ingkar

3- Yang Munafik.

*Maka selalu berlaku perbedaan pendapat adalah dari golongan sahabat2 yg ingkar dan munafik.*

Copy and paste: FB Kebangkitan Bani Jawi (Nusantara)

16 April 2018 : 8.15 pm

Ringkasan Bayan Bai'ah

Ringkasan Bayan Bai'ah / Maghrib Hadraji Maulana Saad DB pada 27/03/18... MSP.

Hanya di dlm ummumiat atau kesatuan shj ummat ini akan dibantu oleh Allah SWT. Bukan dgn kekuatan senjata dll ummat ini akan menang tetapi dgn bantuan Allah SWT. Tanpa bantuan Allah SWT, ummat ini tak akan berjaya.

Untuk mendtgkan kesatuan, ada usul2 yg perlu dilaksanakan:

1) Lemah lembut dan kasih sayang. Nabi SAW mempunyai sifat lemah lembut, memaafkan, membalas keburukan dgn kebaikan, belas kasihan, kasih sayang. Bila wujud sifat2 ini, baru bantuan Allah SWT akan dtg. Kasih sayang Nabi SAW utk semua termasuk manusia, binatang2 dan musuh Baginda SAW sendiri.

Kisah unta yg mengamuk, diberitahu oleh sahabat ra kpd Nabi SAW. Nabi SAW suruh org tanya di mana unta tersebut. Dan Nabi SAW pergi kpd unta walau ramai yg menghalang dan unta tersebut telah berlari kpd Nabi SAW dan berbisik ke telinga Nabi SAW bahawa tuannya telah tidak berlaku adil kpdnya, memberi kerja2 berat dan kurang memberi makan. Lalu Nabi SAW beritahu kpd tuan unta tentang aduan unta tersebut.

Kisah seekor serigala tentang memakan ternakan. Lalu dibincangkan supaya penternak tersebut sediakan ternakannya setiap hari dan beri kpd serigala. Serigala sedia utk terima ternakan dari tuan ternakan tetapi tuan ternakan tidak bersedia utk memberi ternakannya kpd serigala. Lalu Nabi SAW suruh serigala tangkap mana2 ternakan yg terlepas. Ini lah keadilan Nabi SAW sehingga kpd binatang sekali pun...

Tadi maulana ada bagitahu, utk wujudkan ummumiat, kena ada kasih sayang. Juga kena ada sifat tahammul atau tahan lasak. Semua Nabi2 dilatihkan dgn sifat tahan lasak. Allah SWT jadikan Nabi2 AS sebagai gembala kambing yg mempunyai sifat yg lembut dan kena bersabar dgn karenah kambing2. Bukan jadi gembala unta yg ada sifat cemburu atau gembala kuda yg ada sifat takabbur. Jadi kena dilatih dgn tahammul.

2) Kena ada sifat memaafkan. Ada sahabat ra tanya sbyk mana yg mereka kena maaafkan kesalahan hamba. Lalu Nabi SAW kata 70 kali. Ertinya bukan hanya maaf sehingga 70 kali bahkan kesalahan lebih 70 kali pun kena maafkan juga.

Nabi SAW tegur Sayyidatina Aisah raha kenapa marahkan hamba. Jika Allah SWT kehendaki, maka apa yg berlaku itu lah yg berlaku.

Di dlm usaha kita, bila rakan usaha buat salah, kita bukan menghukum. Msyrt kita bukan utk dijadikan tempat jatuhkan hukuman. Jika dijadikan tempat jatuhkan hukuman, maka masalah tidak akan selesai. Kita jadikan msyrt utk bentangkan takazza2 dakwah dan kerja ijtimae, bukan utk perkara infradi kerana jika infradi, rakan seusaha akan pecah hati...

Contoh seorg sahabat ra (nama disebut tetapi tak pasti... Munirah?) yg berwajah buruk dan ingin berkahwin dgn seorg sahabiah raha tetapi sahabiah raha tersebut tidak terima. Nabi SAW tanya adakah sahabiah raha bersedia utk menikah dgn sahabat ra tersebut dan sahabiah raha kata dia tak sedia. Dan Nabi SAW biarkan shj kerana Nabi SAW tidak mahu masuk masuk campur tentang perkara peribadi...

Kisah sahabat ra yg menjual barang dan Nabi SAW suruh sahabat ra tersebut kurangkan harga tetapi sahabat ra tersebut tidak sedia. Maka, Nabi SAW tidak paksa sahabat ra tersebut tetapi hanya bagi targhib utk mudahkan urusan jualbeli...

Ada seseorg yg telah berada di satu negara dan ada org tanggungjwb yg syor org ini utk balik India sbb di negara tempat dia tinggal tak ada usaha agama, maka akan menyusahkan dan menyebabkan masalah utk didikan anak2nya dll. Lalu setelah bbrp ketika org tersebut telah ambil keputusan utk pindah ke India walaupun dia memiliki perniagaan dsbnya di tempat tinggalnya skrg. Maulana tanya kenapa dia mahu pindah. Dia bagi tahu bahawa ada seorg yg tanggungjwb suruh dia pindah. Maulana tegur org tanggungjwb tersebut kenapa dia ambil hal perkara infradi org itu. Mungkin Allah SWT telah hantar dia ke situ utk buat usaha agama. Jadi jgn jadikan msyrt utk perkara infradi...

Satu kisah lagi di dlm satu peperangan, seorg musyrik telah berjaya ditawan oleh seorg sahabat ra. Dan musyrik telah ucap kalimah Laa Illaha Illallah. Tetapi sahabat ra tersebut telah bunuh musyrik tersebut. Bila ditanya, maka sahabat ra tersebut kata dia ucap kalimah kerana utk selamatkan dirinya. Maka Nabi SAW kata adakah kamu telah belah dadanya dan telah lihat niatnya. Jadi Nabi SAW sgt marah tentang tindakan sahabat ra ini...

Kerja ini Allah SWT telah terima dan yg penting adakah kita ini diterima. Jika ada org yg rendah2kan usaha ini, usaha ini tidak akan rosak sbb Allah SWT telah terima. Tetapi dia sendiri yg akan rosak....

3) Berdoa dan beristighfar utk org lain. Walaupun dia telah buat silap, kita kena maaf dan beristighfar utk dia.

Satu ketika Sayyidina Umar ra tanya di manakah seorg lelaki yg selalu dilihatnya. Maka dia ra diberitahu bahawa org tersebut telah pindah dan dia telah rosak. Dia telah minum arak dsbnya. Dan Sayyidina Umar ra tak perlu mengambil kisah lagi tentang nya. Tetapi Sayyidina Umar ra tetap ambil hal tentang nya. Dia ra telah hantar satu jemaah dan menulis surat yg di dlmnya ada ayat Surah Ghafir. Bila membaca surat ini, lelaki tersebut telah mendpt hidayat dan kembali berjumpa dgn Sayyidina Umar ra...

Dan juga kisah seorg Yahudi yg pandai ilmu hisab. Maka Umar ra kata alangkah baik jika dia masuk Islam. Sayyidina Umar ra sedia melihat kebaikan seseorg walaupun seorg Yahudi...

Satu ketika anak kpd seorg munafik - Ubai bin Saloom bagitahu Nabi SAW yg bapanya telah meninggal dunia. Nabi SAW telah masuk ke dlm kubur Ubai bin Saloom dan Nabi SAW telah beristighfar utk nya. Sedangkan Allah SWT telah berfirman, walaupun Nabi SAW beristighfar sbyk 70 kali sekali pun, Allah SWT tak akan ampunkannya. Umar ra ingatkan Nabi SAW bahawa Allah SWT tak akan ampun tetapi Nabi SAW kata Allah SWT tidak larang utk beristighfar utknya. Dan Allah SWT telah berfirman bahawa Allah SWT tak akan ampunkan nya walaupun Nabi SAW beristighfar sebyk 70 kali, maka Nabi SAW kata dia akan beristighfar lebih dari 70 kali.

Jika Nabi SAW sedia maafkan dan beristighfar utk org munafik, maka utk org beriman kena lah lebih2 lagi kita beristighfar dan memohon keampunan utk nya...

Satu malam, Nabi SAW bersama dgn Sayyidatina Aishah raha dan telah melihat bintang2 yg begitu byk di langit. Sayyidatina Aishah raha tanya adakah amalan ummat mu yg mempunyai amal sebyk bintang2 ini. Nabi SAW kata, ada, yakni amalan Umar ra. Tanya Sayyidatina Aishah raha, bagaimana dgn bapaku Sayyidina Abu Bakar ra. Nabi SAW bagitahu, 1 mlm Sayyidina Abu Bakar ra bersamaku di gua Thur ketika hijrah adalah lebih baik dari seluruh amalan Sayyidina Umar ra...

Jadi kita kena lihat kebaikan org lain dan kena maafkan rakan seusaha...

4) Solah dan msyrt. Sebagaimana solah penting, maka msyrt juga penting dan dibuat secara ummumiat.

Sebagaimana solah sgt penting dan satu rukun, maka msyrt adalah rukun di dlm kerja agama...

1) Bila kena solah, kita kena buat dgn kepentingan dan pengorbanan. Begitu juga dgn msyrt, dia kena buat dgn kepentingan dan pengorbanan. Bagaimana seorg yg tak letakkan kepentingan msyrt, Allah SWT akan ambil kerja agama dari nya.

2) Sebagaimana dgn solah, kita kena ada isytimaiat. Yakni hanya 1 solah berjemaah. Pada masa yg sama, tak boleh ada jemaah yg berlainan. Tak boleh berpakat dgn imam supaya imam solah berjemaah dahulu dan dia akan hadir 1 jam slps itu utk dirikan solah berjemaah yg lain. Begitu jugalah dgn msyrt, kena hanya ada 1 msyrt shj.

3) Di dlm solah, kena ada imam. Tak boleh solah berjemaah tanpa imam. Begitu juga dgn msyrt, kena ada faisala utk buat keputusan.

Sebagaimana di dlm solah, jika ada kesalahan atau lupa, ada cara utk tegur imam. Tegur imam, adalah hak solah, bukan hak makmum dan imam. Nak tegur imam kena pada waktu di dlm solah, bukan di luar solah. Bukan cerita keburukan imam di luar solah. Jika diceritakan keburukan imam di luar solah, maka org akan jauhkan diri mereka dari dtg utk solah berjemaah. Tegur imam dgn cara yg betul utk sedarkan imam. Jika imam tidak terima itu adalah antara dia dgn Allah SWT.

Utk msyrt, kena tegur di dlm msyrt. Jika tegur di luar msyrt, keburukan akan dtg sbb dgn keburukan diceritakan di luar msyrt, maka org tak akan dtg lagi ke msyrt....

Satu lagi ialah jgn tekan syor sbb ini adalah sifat israr yakni sifat takabbur. Jgn tekan syor dan minta org terima syor dia. Cukup hanya bagi syor dan kemudian teruskan msyrt...

Keputusan dan bantuan Allah SWT dgn amier msyrt. Semasa peperangan Uhud, Ubai bin Saloom syor supaya mereka bertahan di Madinah. Bila Nabi SAW tak terima syornya, Ubai bin Saloom tanya siapa yg bersetuju dgn syornya. Maka 300 org telah ikutnya dan balik ke Madinah.

Bila 300 org tinggalkan jemaah, tak memberi kesan kpd jemaah. Tetapi bila 40 org sahabat yg bertahan di Gunung Uhud tidak taat kpd amier, walaupun jumlah mereka hanya 5%, maka bantuan Allah SWT telah terangkat dan mereka telah kalah.

Jadi, penting msyrt di dlm usaha agama sebagaimana pentingnya solah di dlm rukun Islam...

4) Di dlm peperangan Khandak, 3 perkara penting berlaku. Pertama, satu batu besar telah menghalang sahabat rahum utk menggali parit. Perkara ini dilapurkan kpd Nabi SAW dan Nabi SAW bagitahu yg Baginda SAW akan pergi melihat batu tersebut. Nabi SAW tak kata biar aku doa dan kamu pergi selesaikan masalah kamu. Jika ada ketua yg serahkan tugas kpd org bawahan utk selesaikan masalah, ini ada cara pentadbiran negara dll.

Jadi, Nabi SAW sendiri pergi dan ketuk batu dan batu telah hancur. Telah keluar cahaya. Nabi SAW bagitahu sahabat rahum bahawa kerajaan Rom dan Kisra akan jatuh. Org munafik telah cerca Nabi SAW bahawa org Islam sendiri lapar tak ada makanan, bagaimana kerajaan Rom dan Kisra boleh jatuh ke tgn org Islam. Berita kejatuhan kerajaan Rom dan Kisra ini adalah perkara ke 2.

Perkara ke 3 ialah seorg sahabat ra telah menjemput Nabi SAW utk dtg makan kerana Nabi SAW berada di dlm kelaparan. Nabi SAW telah mengajak ke semua sahabat rahun utk dtg makan bersama. Dgn keberkatan msyrt, makanan telah mencukupi.

Maka 3 perkara telah berlaku, batu yg besar telah hancur, kerajaan Rom dan Kisra jatuh dan keberkatan bilamana makanan yg dimasak telah cukup utk setiap org makan. Ini adalah keberkatan msyrt...

Di dlm peperangan Tabuk, makanan tidak cukup. Seorg sahabat ra minta izin dari Nabi SAW utk sembelih untanya dan Nabi SAW benarkan. Sayyidina Umar ra dpt tahu tentang perkara ini. Jadi dia ra bawa sahabat ni ra pergi berjumpa Nabi SAW. Nabi SAW tanya apa pendpt Umar ra, yakni bila ada 2 org, baru msyrt dijalankan. Sayyidina Umar ra bagi tahu Nabi SAW bahawa perjalanan masih jauh. Maka diputuskan utk kumpulkan makanan dari syor Sayyidina Umar ra. Nabi SAW telah doakan keberkatan di dlm makanan dan semua org dpt makan dgn byknya tanpa mengurangkan makanan yg dikumpulkan.

Bila seorg org tanggungjwb halqah pergi berjumpa seorg syura utk keputusan, maka dia telah mengkhianati rakan2 usaha di halqahnya. Dan syura yg tidak bermesyrt dgn syura2 yg lain, maka dia telah mengkhianati syura2 yg lain...

Bila ada yg dtg msyrt utk makan, maka dia dtg sebagai mad-u', bukan seorg dae'. Walaupun ini adalah perbelanjaan infradi, perlu ada msyrt utk perkara ijtimae...

Msyrt adalah utk ketaatan. Ketaatan adalah melalui msyrt. Walaupun kita tidak bersetuju, kita kena taat utk bantuan Allah SWT dtg...

Sbb tu kita lakukan bai'ah atau janji setia di dlm agama dan usaha agama. Bai'ah sahabat rahum dgn Nabi SAW dan diberi ganjaran syurga. Jadi, bai'ah bukan utk ambil zikir2 sbb ini hanyalah sebahagian dari juzuk agama. Bai'ah sahabat rahum utk keseluruhan agama yakni janji setia utk melaksanakan segala perintah2 Allah SWT dan utk berjuang dgn Nabi SAW utk agama sampai mati.

Seorg sahabat ra, baru shj masuk Islam dan dia bai'ah dgn Nabi SAW:

1) Berhijrah dari tempatnya ke tempat yg lain

2) ‎Membantu org lain

3) ‎Tak terkesan dgn kata2 dan celaan org lain

4) ‎Utk dgr dan taat apa jua perintah samada di dlm susah dan senang

5) ‎Bahawa dia tak akan mundur ke blkg walaupun dia dipinggirkan.

Ada seorg nak bai'ah dgn Nabi SAW tetapi dia tak sedia utk byr zakat dan keluar di jalan Allah SWT. Nabi SAW tanya jika kamu tak mahu keluarkan zakat dan berjihad di jalan Allah SWT, mcm mana kamu nak masuk syurga. Dan Nabi SAW telah tarik tgnnya....

Kena ikut sunnah Nabi SAW. Jika seorg yg tak ikut sunnah, maka dia telah tertipu dgn kewaliannya. Ada yg mengamalkan sunnah hanya bila dia perlukan shj. Tetapi yg sepatutnya seseorg kena amalkan/ihya'/hidupkan sunnah di dlm kehidupan nya...

Bai'ah telah bermula...

Dicatat oleh Hamba Allah yg lemah lagi hina.

Dibantu oleh Hj. Nik Gombak Utara.

Apa2 kekurangan harap dimaafkan dan dpt diperbetulkan. Jazakumullah... 😇✨👍✨💦

Semuga kita dpt amal dan sampaikan...

Copy and paste: FB Info Akhir Zaman

13 April 2018 : 9.21 am

2018 - SMK SEREMBAN 2

PROGRAM: SEKOLAH 2018
TEMPAT: SEK. MEN. KEB. SEREMBAN 2
TARIKH : 10 - 11 APRIL 2018

Rujuk : 2018 - KUALA PILAH NS

Selesai program di Kg. Dioh Kecil di Kuala Pilah pada 8 April 2018, kami rehat 1 hari kemudian pada 9 April 2018 kami bertolak ke Seremban 2 untuk program kami di Sek. Men. Keb. Seremban 2 pada 10-11 April 2018. 

Perjalanan dari Pusat Bandar Senawang ke Sutera Hotel di Seremban 2 adalah sejauh 14.5 km mengambil masa hanya 19 minit perjalanan. 

Kami menginap di Sutera Hotel di Seremban 2 semasa program

Sutera Hotel Seremban 2

No. 77 & 78, Jalan S2 B1

70300 Seremban

Negeri Sembilan

Tel: 06-601 3774

Sekolah Menengah Kebangsaan Seremban 2(SMK S2) terletak di Seremban 2, Negeri Sembilan bersebelahan dengan Green Street Homes dan kira-kira 7 kilometer dari Bandar Seremban. Ia telah siap dibina pada pertengahan bulan Disember 2002 dan beroperasi sepenuhnya pada 6 Januari 2003.

Datin Maznah Bt Yusof ialah pengetua pertama sekolah ini dengan dibantu oleh Guru Penolong Kanan 1 pertama En. Jamil B Mohd. Tahir dan diganti oleh Pn. Hjh. Sadariah Bt Md Jali pada bulan Julai 2003 serta En. Abdul Wahid B Abdul Ghani dan En. Mad Pazir B Md. Ahair selaku GPK Ko-kurikulum dan GPK Hal-Ehwal Murid.

Bersantai di Seremban 

Selesai program di SMK Seremban 2 pada 11 April 2018 kami meneruskan perjalanan pulang ke Kuala Lumpur